Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

Интернет - это грех! Вам капец, грешники! Читайте лучше САМЫЕ ПОЛЕЗНЫЕ книги за всю историю человече



Интернет в эру развития информационных технологий стал неотъемлемой частью жизни каждого человека. Но не стоит смотреть на это достижение человечества через розовые очки. Ведь у каждой медали есть две стороны. Так и здесь. С одной стороны Интернет просвещает, а с другой искажает все факты. Любую информацию, которую мы ищем в глобальной сети, мы получаем сквозь призму виденья других людей и уже не можем адекватно её оценивать. Некоторые даже считают, что Интернет – это грех и здесь можно узнать, посмотрев видео ролик Просветленного старца, почему Интернет имеет такое пагубное влияние на психику человека, его становление как личности и восприятие окружающего мира.
Многие погрязают во всемирной паутине и уже не могут из неё выбраться. А для кого Интернет является своеобразным панцирем, ракушкой, в которой он прячется от окружающего его реального мира.Интернет породил свою преступность – кражу кредитных карт, взлом аккаунтов и многое другое. Вернее, воровство и вандализм существовали и до этого – просто у них появились новые возможности. Людям какое-то время казалось, что преступность в сети – это не преступность.Надо ли называть зависимость от интернета в списке грехов на исповеди?

В качестве альтернативы предлагаю наш список лучших книг за всю историю человечества:
Царева - Электронный капкан
Абдуллаева - Интеллектуальный Инсульт. Как в мире роботов остаться человеком
Ильченко - Как нас обманывают СМИ. Манипуляция информацией
Макдональд - Правда. Как политики, корпорации и медиа формируют нашу реальность
Макишвили - Большая книга манипуляций. Изучаем секреты управления сознанием
Кэмпбелл - Китайское исследование. Результаты самого масштабного исследования питания
Гандри - Парадокс растений. Скрытые опасности «здоровой» пищи
Эрет - Целебная Система Бесслизистой Диеты, Жизненно важные вопросы
Сытин - Лечебные сеансы академика Г.Н. Сытина, Как в 75 я помолодел
Батмангхелидж - Вы не больны, у вас жажда
Сидоров - Рок возомнивших себя богами, Тайная хронология и психофизика русских, Неосталнизм, Этнопсихология
Троицкая - Пищевой террор, Медицинский террор, Информационный террор, Алкогольный террор
Джасмухин - Самоучитель праноедения
СТОЛЕШНИКОВ - ЧЕМ НАПОЛНИТЬ ОРГАНИЗМ?
Герасимов - Возвращение содома, Будни мирового дурдома
Новоселов - Женщина. Учебник для мужчин
Леш - Самоуничтожение человечества
Диденко - Цивилизация каннибалов
Ферле - Эректус бродит между нами
Рид - Спор о Сионе
Ломброзо - Преступный человек, Женщина, преступница или проститутка, Гениальность и помешательство
Беркович - Православие против глобализма
Лоренси - Черная ложа астральных сатанистов
Подолинский - Труд человека и его отношение к распределению энергии
Зыкин - Запрещенная экономика
Паршев - Почему Россия не Америка?
Климов - Князь мира сего, Красная каббала
Курпатов - Четвертая мировая война. Будущее уже рядом
Нордау - Вырождение
Колеман - Комитет 300
Кут Хуми - Сон Раваны
Эстулин - Кто правит миром? Или вся правда о Бильдербергском клубе
Фолкнер - Безумие пахаря
Анненков - Подари лопату соседу, Не мешай огороду лопатой и плугом
Бублик - Огород для умных, или как не навредить заботой
Курдюмов - Полный курс органического земледелия
Овсинский - Новая система земледелия
Тимофеев - Детка Порфирия Иванова
Золотарёв - Новое - небывалое. Научность идей Порфирия Иванова
Абхаядатта - Львы Будды. Буддийские мастера-маги. Легенды о махасиддхах
Свами Йога Камал - Лекции
Учение Бабаджи. Истина. Простота. Любовь. Служение человечеству
Ояма - Философия каратэ
Репс - Плоть и кость дзэн
Якунин - Философия Пути, Диалог с Просветленным Мастером каратэ
Гурджиев - ВСЁ И ВСЯ. ОБЪЕКТИВНО-БЕСПРИСТРАСТНАЯ КРИТИКА ЖИЗНИ, Последний час жизни, Беседы в Париже
Крамер, Олстед - Маски авторитарности. Очерки о гуру
игумен Харитон - Умное делание. О молитве Иисусовой
Холмогоров, Свенцицкиий, Большаков - На высотах духа. Из жизни русских подвижников
архимандрит Софроний - Старец Силуан Афонский
Лоханов - Великие русские старцы
Лавский - Христианская, Суфийская, Античная, Индуисткая, Буддийская, Хасидская мудрость
Бакулин - Юродство
Неаполтанский - Мистерии Бхагаваты Пураны, Энциклопедии тантры, мантры, аюрведы, индуизма, буддизмма
Хислоп - Беседы с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой
Его ученик - Жизнь посвященного, Посвященный в Новом Свете, Посвященный в Темном цикле
Бяк - Памятка начинающему просветленному. Практика решения всех проблем
Адельскуг - Объяснение гилозоики Пифагора
Аттар - Рассказы о святых
Кроули - Небольшие эссе относительно истины, 8 лекций по йоге, Магия без слез, Исповедь
Чоа Кок Суи - Чудеса пранического целительства
Ра Уру Ху - Дизайн Человека, Проживание дизайна
Тик Нат Хан - Гнев
Дарья Усвятова - КАЗАЧИЙ СПАС
Руис — Четыре Соглашения. Книга толтекской мудрости
Гужова - Медитация. Постижение внутреннего пространства, Влияния и связи
Попов - Сто вопросов, Дневник, 5 вечеров в Москве
Тэндзин Вангьял - Чудеса естественного ума
Ошо - Оранжевая книга
Перселл - Психологи вам врали! Анти-Карнеги-Курпатов
Лютц - Безумие! Не тех лечим. Занимательная книга о психотерапии
Тесла - Власть над миром
Вертинский - Дорогой длинною
Чиа - Целительный свет Дао, Медитация всемирной связи
Крем - Миссия Майтрейи
Митфорд - Эликсир жизни
Будда - Палийский Канон, Джатаки
Бодхи - Маленькие аспекты Большого самадхи
Законы Ману
Письма Махатм, Учение Махатм, Письма Мастеров Мудрости
Кэррол - Пища для ума
Малевич - Черный квадрат
Гуили - Эцилопедии святых, ангелов, магии и алхимии
Генон - Заметки об инициации, Христианский эзотеризм
Эвола - Восстание против современного мира, Герметическая традиция
Норбу - Драгоценный сосуд, Кристал и путь света. Сутра, Тантра и Дзогчен
Матаджи - Метасовременная эпоха
Ар Сантэм - Йога - способ жизни на земле, Новая нумерология
Антонов - Экопсихология, Сексология
Мастер Хора - Гравитонер
Пальчик - Квантовая модель эволюции личности, Реальна ли реальность?
Павлина - Личностное раазвитие для умных людей
Сервест - Магия бессмертия
Сывященные книги не вошедшие по причине парадоксальной популярности и абсолютной непонятности никому из людей:
Бхагават-Гита,Библия,Коран,Авеста,Ади-грантх,Дао-дэ-цзин,Дхаммападда,Тайная доктрина
Если копирасты не дают скачать, пишите нам, вышлем (а чего нет электронке, того нет, ну или подайте на сканер)): godmodespeedrun@gmail.com
Buy for 100 tokens
Стив Павлина - Почему мне так нравится моя жизнь? «Решить проблему денег раз и навсегда» - вот над чем я работал много лет! Я немного подумал в своем дневнике о том, почему мне так нравится моя жизнь. Вот что я придумал: Пространство для размышлений Мне нравится, что моя жизнь не перегружена…

Джайнизм - Не слушай Бога, потому что он украдет тебя и твои деньги! Если одна его фраза может спаст

Джайнизм - Не слушай Бога, потому что он украдет тебя и твои деньги! Если одна его фраза может спасти жизнь, что может сделать целая лекция?

Жили-были отец и сын, оба были известными ворами. Отец, старея, лежал на смертном одре и все еще пытался научить своего маленького сына уловкам. Эта пара была настолько смелой и остроумной, что ни одна полиция никогда не могла их поймать или собрать достаточно улик, чтобы их энергично преследовать.
Однажды, когда отец понял, что умирает, подозвал к себе сына и сказал: «Сынок, я умру сейчас. Я хочу, чтобы ты исполнил для меня одно желание. Если Господь Махавир придет в наш город, не слушай его, потому что он украдет тебя и твои деньги ». На этом старик умер.
Однажды, когда Рохинею (сына) преследовала деревенская полиция, он случайно прошел через джунгли. Когда он лихорадочно бежал, он увидел человека, которого его отец назвал проповедующим «Господом Махавиром».
Вспомнив совет отца, Рохинея побежал еще быстрее, но одна фраза Господа оставалась в его ушах. Махавира сказал: «… На небесах люди никогда не моргают, а лепестки роз никогда не крошатся…» Как бы он ни старался, Рохинея не мог выбросить это из головы.
Через неделю Рохинея был пойман полицией и, поскольку он не хотел признаться, ему накачали наркотики, чтобы он признал свою вину. Проснувшись от глубокого сна, вор во дворце столкнулся с танцующими девушками. Когда Рохинея спросил, где он, присутствующие сказали, что он умер и находится на небесах, и что он может свободно признаться в своих грехах присутствующим ангелам.
Рохинея задумался. Он огляделся, чтобы убедиться, что он на небесах, и увидел, что все танцоры моргали, а цветы, которые у танцоров были на шеях, были изрядно помятыми. Он понял, что эти люди лгут, и это ловушка. Он отказался произнести хоть слова. Затем Рохинея понял, что на самом деле эти слова Господа спасли его от жестокого наказания.
Он подумал, что тот человек по имени Господь Махавира спас ему жизнь, и что, если одна его фраза может спасти его, что может сделать целая лекция !!! С того дня Рохинея не совершал плохих грехов, а вместо этого стал святым Муни, потерянным в мире религии, а не воровства.

Lord Mahavir comes to our town, do not listen to him because he will destroy you and your money

Джайнизм - Если мы ненавидим свои ошибки и грехи, мы можем достичь чистого душевного состояния! Никт

Джайнизм - Если мы ненавидим свои ошибки и грехи, мы можем достичь чистого душевного состояния! Никто не может забрать то, что принадлежит мне, поэтому я не должен прерывать свою медитацию, отвлекаясь на воров!

В городе жили один джентльмен и его прелестная жена. Но у него было нарушение сна, и он не мог спать по ночам. Поэтому он совершал самайик по ночам и разговаривал с женой о религии, чтобы провести ночь.
Однажды ночью четверо воров пришли ограбить дом, хотя хозяин не спал. Владелец услышал беспокойство, когда выполнял самайик, и сказал себе: «Никто не может забрать то, что принадлежит мне, у меня настоящая вера, знания и поведение. Поэтому я не должен прерывать свою медитацию, отвлекаясь на воров ».
«Кроме того, я нахожусь в Самаике, и никакие мирские вещи не должны меня беспокоить. Что я принес с собой, когда родился? И что будет со мной, когда я умру? Я пришел и покину этот мир с пустыми руками. Пусть будет доверие к пути, указанному Джиной, и, возможно, это даст мне силы завершить этот Самайик в мирном расположении духа ». Тем временем вор выбросил пачку краденого.
Джентльмен громко произнес: «Намо Арихантанам». Воры были поражены и вспомнили, что слышали нечто подобное ранее. Вспоминая, они получили джатисмарангнан (знание прошлой жизни), и они обнаружили, что они тоже прерывали свой Самайик в предыдущей жизни, и, следовательно, они жили за счет воровства. Они быстро возненавидели себя и похвалили джентльмена, выполняющего самайик.
Думая о чистоте Самаика в своем уме, они сожгли четыре Гхати (основные) Кармы, и все четыре достигли Кевалгнана. Они пришли украсть, но внезапно изменилось их мнение, и они получили просветление. Затем джентльмен с тревогой закончил свой самайик и увидел четырех кевали, сидящих на золотых лотосах. Он подумал что ошибся и начал каяться в своих грехах.

МОРАЛЬНЫЙ УРОК:
Если мы ненавидим свои ошибки и грехи, мы можем достичь чистого душевного состояния. Религиозные ритуалы имеют значение, но если мы не соблюдаем их должным образом, они бессмысленны. Тот, кто раскаивается в своих грехах и решает не повторять их, родится в Девлоке. Поэтому мы должны хвалить знающих и избегать грехов.

If we abhor our mistakes and sins, we can get a pure mental condition

Мои твиты

  • Пт, 18:43: Аноп Р. Вора - Зачем мне ритуалы, чтобы заставить мой разум думать правильные мысли? Почему я не мог https://t.co/CPIMa4smX4
  • Пт, 19:18: Джайнизм - Мы должны оставаться равнодушными ко греху и не имеем права читать проповедь и улучшать д https://t.co/dXKraELr5t

Джайнизм - Атеисты ничем не лучше мух, которые не ценят настоящую красоту, а наслаждаются сидением н

Джайнизм - Атеисты ничем не лучше мух, которые не ценят настоящую красоту, а наслаждаются сидением на ранах!

Король Атимардан правил в городе Ратнапур. Его сына звали Лалитанг. Лалитанг был не только достойным сыном, но и очень успешным.
Была весна, и люди стекались в общественный парк. Там был и принц, и молодая, и очаровательная жена министра. Это был несчастный случай, когда их четыре глаза встретились.
Принц послал одного из своих сверстников, чтобы узнать, когда он мог встретиться с ней один. Дама отправила обратно следующее сообщение:
«Такая вещь отнюдь не легка. Мой муж настолько подозрителен, что он редко отпускает меня одну, и при этом он никому не позволяет приходить к нам домой. Но есть один способ. Рядом с нашим домом есть сухой колодец. Пусть принц выкопает туннель, соединяющий этот колодец со своей дворцовой комнатой. Как только это будет сделано, я воспользуюсь возможностью поссориться с мужем и прыгну в колодец. Я тогда войду в туннель и буду с принцем. Это будет не короткая встреча, а постоянный союз ».
Принц сделал соответственно. Когда туннель был готов, в согласованный день женщина поссорилась с мужем и прыгнула в колодец. Оттуда она пролезла в туннель и вскоре оказалась в комнате принца.
Теперь, когда женщина прыгнула в колодец, никто ее не видел. они начали полный обыск города и его пригородов. Даже колодец не пощадили, но женщина нигде не была найдена ни мертвой, ни живой.
Когда дело дошло до ушей царя, он признал министра виновным в убийстве его жены и приказал лишить его свободы на всю жизнь и конфисковать всю его собственность. Когда принц услышал о приказе короля, он испугался и огорчился. Он знал больше, чем кто-либо другой, что он стал причиной падения бедного министра. Но более того, он опасался за себя. Вся его репутация испортится, как только станет известно, что жена министра стала наложницей принца.
Тщательно потрясенный, принц сразу же сбежал из дворца и вошел в лес, где он увидел Муни, которому он сказал: «Святой сэр! Я преступник. Могу ли я освободиться от своей вины?"
Муни увидел в принце квалифицированную душу и призвал его присоединиться к святому ордену. Принц согласился и таким образом начал новую главу в своей жизни.
Однажды он достиг парка за городом Хсемпур. Там, на берегу реки, он начал Кайоцаргу (медитацию). В том же городе жил атеист по имени Асангмата, у которого не было ни уважения к родителям, старейшинам и начальству, ни веры в религию. По натуре он был очень высокомерен.
Случилось так, что река в то время была в половодьи, и вся территория была погружена в глубокие воды, кроме земли, где стоял Муни. Новости не заняли много времени, чтобы добраться до города, и люди стекались, чтобы увидеть это чудо. Многие коснулись его ног, и многие черпали вдохновение в его поведении.
Это вызвало огромную ревность у атеиста. Такие люди, как он, ничем не лучше мух, которые не ценят настоящую красоту, а наслаждаются сидением на ранах. Он сразу же достиг берега реки, связал Муни цепью, сложил вокруг него бревна и поджег их. Муни легко принял огненную ванну, и пламя не могло причинить ему вреда.
На следующее утро, когда атеист увидел это своими глазами, он был потрясен до глубины души. Он осознал великую силу покаяния и низко поклонился перед Муни. Там он стоял спокойно и неподвижно, обдумывая в уме всю ситуацию. Теперь он полностью изменился, изменился в мыслях и поведении, и процесс был настолько быстрым, что почти через мгновение оковы Кармаса были разрушены, и он все еще стоял, лицом к Муни, обладая Кевалгнаном.


Men like him are no better than flies who do not appreciate real beauty but relish sitting on sores.

Джайнская притча - Я знаю, чувак, как ты потерял свой нос и уши. Нет боли настолько высокой которую

Джайнская притча - Я знаю, чувак, как ты потерял свой нос и уши. Нет боли настолько высокой которую нельзя претерпеть, чтобы заполучить сокровище!

Саран, известный игрок в кости, был жителем города Аванти. Игра в кости была, так сказать, страстью его, и в ней он растратил все. Теперь он буквально голодал, и все же он не мог начать бизнес из-за нехватки капитала, поэтому он превратился в домохозяина. Однажды он добрался до дома купца, где разговаривали отец и сын:
Отец: «Я хочу хранить десять тысяч золотых монет в безопасном месте, чтобы использовать их на случай непредвиденных обстоятельств».
Сын: «Это похвальная идея, сэр, но что будет безопасным местом?»
Отец: «Я думаю, что место кремации».
Саран тотчас рванул на место кремации и, одетый как монах, контролировал свое дыхание и лежал, как труп в углу.
Тем временем купец и его сын пришли туда. Купец попросил своего сына внимательно осмотреться, так как он знал, что если кто-то прячется по соседству, весь их план провалится. Выполняя свое задание, сын тщательно обыскал весь район, но нигде не нашел живого человека, только труп. Он тщательно проверил его, прикоснулся к нему, повернул его, но не нашел никаких следов жизни, хотя на теле не было никаких следов ран. Сын вернулся и успокоил своего отца. Торговец сразу сказал: «Может, он обманщик-эксперт. иди снова и осматри его еще раз."
Сын вернулся и снова осмотрел тело, на этот раз более тщательно, чем раньше, но не нашел ничего, что могло бы изменить его предыдущий вывод. Затем он взял его за ногу и перетащил на некоторое расстояние. Саран терпеливо переносил все и не прекращал контролировать свое дыхание. Сын вернулся и доложил отцу. Отец сказал: «Конечно, этот парень - жулик первого класса. Он осторожно расстелил свою ловушку, чтобы обмануть нас. Мы должны быть очень осторожны с ним. Так что иди снова, сын мой, и на этот раз отрежь ему нос и уши. Если он жив, он закричит. Если же нет, мы будем полностью уверены ».
Сын сделал так, как ему было приказано, но Саран вытерпел даже эти раны и не сдвинулся ни с места. Теперь торговец-садист не сомневался, что это был труп, а не живое существо. Поэтому отец и сын вырыли яму, похоронили сокровище и вернулись домой.
После того, как они ушли, Саран сделал свою собственную работу. Он выкопал все сокровище и принес его домой.
Прошли дни. Однажды, торговец отправил своего сына, чтобы проверить, было ли сокровище целым. Но сын обнаружил только пустую канаву. Очень подавленный, он вернулся домой и сообщил. Торговец сказал: «Конечно, это был обманщик, а не мертвец. Он очень эффективно расставил ловушку, чтобы ограбить нас. Он, должно быть, очень крепкий парень, терпеливо переносивший физическую боль. Теперь, в городе, мы должны искать человека, у которого нет носа и ушей. Это будет простой способ обнаружить вора.
Через несколько дней торговец поймал мужчину, которого искал. Он взял его за руку, отвел в сторону и сказал: «Вы, должно быть, великий человек. Такой дерзкий поступок невозможен для обычного смертного. Я знаю, чувак, как ты потерял свой нос и уши."
Человеку не было ни стыдно, ни тревожно, и он не пытался ничего скрыть. Совершенно нормальным тоном он ответил: «Сэр, нет боли настолько высокой которую нельзя претерпеть, чтобы заполучить сокровище!».
«Достойный герой! Могу ли я попросить вас? Все, что неизрасходовано, верните мне. И я должным образом вознагражу вас."
«Вы можете взять все, но пусть это не достигнет ушей короля».
Торговец наградил вора и забрал какую-ту часть своего сокровища, которая еще оставалась.

no pain is high enough to acquire a treasure

Георгий Сидоров - Какие жи%%%асоны прикрывают китаез, ворующих технологии и заразивших нас коронавир

Китайцам все сходит с рук: уничтожение экологии, наплевательства на права сектантов и диссидентов, воровство подшивки журнала "Юный техник" из наших спецхранилищ, и захват всех рынков своей отстойной продукцией. Кто стоит за ними? Отвечает волхв Сидоров:
https://youtu.be/HEIYsjxh9t4

Георгий Сидоров - Тайный проект Вождя или Неосталинизм 52 РАЗДАЙТЕ ЛЮДЯМ ОРУЖИЕ! Уголовникам, сидящи

Георгий Сидоров - Тайный проект Вождя или Неосталинизм 52 РАЗДАЙТЕ ЛЮДЯМ ОРУЖИЕ! Уголовникам, сидящим на вершине пирамиды власти, преступный мир снизу нужен, и ещё как!

Ч
тобы ответить на основную часть русского вопроса, надо сначала показать нашим людям, как можно сопротивляться «челюстям» сверху и «челюстям» снизу. Честному человеку в криминальном обществе хуже, чем в аду. В адских сферах черти кочегарят свои очаги и поджаривают на сковородках грешников. Нормальных людей они не трогают. У нас же всё наоборот: нелюди, холопы, по социальным меркам - паразиты, чтобы самим жить сладко и вольготно, поставили производящее материальные блага население в такие условия, что оно стало катастрофически вымирать. Уголовников-собственников волнует только вопрос прибыли, всё остальное их не волнует. Высосать из тружеников как можно больше. Вывезти деньги за границу, а потом отправиться туда и самим. Для них собственный народ превратился в разговаривающий и ходящий на двух ногах ресурс. Ресурс производящей энергии.
Это мы кратко коснулись «верхней челюсти». А зачем власти нужна «нижняя челюсть»? Она, вроде бы, и ни к чему. Но так кажется только
на первый взгляд. Уголовникам, сидящим на вершине пирамиды власти, преступный мир снизу нужен, и ещё как! Во-первых, бандиты, хулиганы и насильники нужны для того, чтобы держать трудовое население, которое является производительным ресурсом, в постоянном страхе и в иллюзии, что власти его от бандитов и криминала защищает. Следовательно, они нужны. И, во-вторых, это уже проект иллюминатов, чтобы провести в России поголовную чипизацию. Провести её можно, только запугав население террористами и бандитами. Дескать, если будет у тебя под кожей чип, то куда бы тебя бандиты ни спрятали, везде тебя найдут. А то, что чип позволяет слышать все твои разговоры и, если надо, отключить твоё сердце, знаем только мы, твои пастухи. Правильно, стадо баранов надо клеймить. Вот иллюминаты с масонами и решают задачу. А как же иначе? За скотиной нужен контроль. Для этой цели криминалитет снизу и сохраняется. И не только у нас. Уголовный мир поддерживают и в Европе, и в Америке. Это мощный психологический рычаг воздействия на социум.
Начнём с «нижней челюсти»: в нашей стране, по замыслу нашей Думы и тех, кто ей диктует, что делать, из-за бугра, честные законопослушные граждане по отношению к преступному миру абсолютно беззащитны. Наш народ хорошо знает, что криминальные круги отлично вооружены, у бандитов имеется любое оружие: от короткоствольного до автоматов и снайперских винтовок. Ничего, что оружие незаконно. Главное, что уголовники его имеют и вовсю им пользуются. Не против господ с Запада, а против нас с вами. Уголовный элемент легко может убить законопослушного гражданина на улице, в подъезде и в его собственной квартире. Хорошо, если человек - охотник и у него есть разрешение на ствол, тогда в своей квартире он имеет шанс защитить своих близких и выжить. Но на улице его всё равно могут пристрелить, как куропатку. Что в таком случае требует закон? Справедливости!
Если от криминала наши правоохранительные органы защитить нас не могут, значит, надо исправить положение следующим образом: дать возможность законопослушным гражданам приобрести короткоствольное оружие, чтобы они могли сами себя защитить. Казалось бы, всё просто. Но тогда люди перестанут бояться бандитов. Наоборот, каждый бандит будет знать, что если он не успеет, то успеют ухлопать его самого. Это уже - непорядок.
Именно по этой причине наши власти, контролируемые кукловодами с Запада, на все требования народа дать ему оружие для борьбы с криминалом заявляют, что нашим людям короткоствол давать нельзя. Дескать, сами себя перестреляют. А бандиты вроде как не наши люди, они - «инопланетяне», им оружие иметь можно... Закон, правда, и им не разрешает, но криминал никогда с законом и не считался. Но если бандиты всё-таки наши, то на их примере видно, что они сами себя до сих пор не истребили, тогда почему это должны сделать законопослушные граждане? Мы что, все хуже наших бандитов? Пусть ответят нам на этот вопрос законодатели! Это всё отговорки. Никто никого не постреляет. А бандитизм притихнет. Каждый уголовник станет бояться поймать пулю.
Есть в России один либеральный писатель - Никонов. Он написал недавно книгу, за которую его надо поблагодарить. Она называется «Здравствуй, оружие». В ней писатель обосновал, почему законопослушные граждане должны иметь короткоствольное оружие. Аргументы безупречные! Самый главный из них тот, что законное оружие всегда пристреляно и по пуле можно легко найти хозяина. Поэтому куда попало стрелять никто не будет. К тому же Никонов показал, что в странах, где законом разрешили гражданам иметь пистолеты и револьверы, преступность резко сократилась. Примеров сколько угодно: это член СНГ Молдавия, Прибалтийская республика Эстония и т.д.
Понятно, что наши законодатели сокращать таким образом преступность не торопятся. А то, что законопослушных граждан расстреливают и на улицах, и в их собственных квартирах, их не касается. Почему? На этот вопрос мы уже ответили. Значит, остаётся одно: надавить снизу на наше прозападное правительство так, чтобы оно пошло на уступки. Сделать это можно через многочисленные статьи в газетах, через книги, наконец, мощные митинги и демонстрации. Всё это можно - было бы желание.
На военных складах, оставшихся от СССР, лежат сотни тысяч никому не нужных устаревших револьверов и пистолетов «ПМ». Всё это оружие можно продать гражданам. Неважно, что «наган» не скорострелен, если патронов в барабане для самообороны вполне достаточно. «ПМ» - вообще хорошее оружие: оно лёгкое и надёжное. Со временем можно будет продавать пистолеты Стечкина и короткостволы западных марок.
Российских граждан наши криминальные власти рассматривают как рабов. Понятно, что рабам иметь личное оружие не положено. Значит, надо взять наши власти за горло и заставить перестать считать нас рабами. Чем больше мы соглашаемся с тем, что они нам про нас плетут, тем они становятся наглее и наглее. С этим надо кончать и как можно скорее.
Как можно воздействовать на «нижнюю челюсть» криминального монстра, мы в общих чертах разобрали. Осталась «верхняя челюсть», та, которая является наиболее страшной и жестокой. Её сразу не нейтрализовать. Но надо помнить, что всякая власть держится на обмане и силовом воздействии. Поэтому первое, что надо сделать, чтобы уцелеть и несмотря ни на что выжить - перестать ей доверять. Значит, всё делать так, как подсказывает здравый смысл, а не как требуют засевшие в Кремле преступники. Другими словами, продуманными действиями ставить власти в безвыходное положение, когда она будет вынуждена прислушаться к тому, что хочет от неё народ. А на силовое воздействие отвечать дружным, мощным информационным воздействием. В основном митингами протеста и демонстрациями. Главное, не перейти грань, не начать новой революции. Потому что на Западе её от нас как раз и ждут. Зачем? Естественно, чтобы развалить Россию... Зачем же ещё? Власть наша, конечно, не мёд, но она пока нам нужна для сохранения единства страны, поэтому - никаких цветных революций!
Наш путь спасения Отечества - медленное и поэтапное реформирование власти. Но не надо думать, что в этом вся суть. Стратегия совсем в другом. О ней мы поговорим ниже. Речь идёт о промежуточном времени. Оно может характеризоваться выборами новых парламентов, новых президентов... Просто надо помнить, что всеми ими Запад всё равно будет управлять. Поэтому - никакой эйфории. Чтобы спасти Отечество и земной социум в целом, надо идти вперёд и вперёд.