anagaminx (anagaminx) wrote,
anagaminx
anagaminx

Categories:

Е.П. Блаватская - Жемчужины Востока. Годичный круг ежедневной медитации

Книга «Жемчужины Востока» составлена одним из величайших
мистиков и оккультистов прошлого столетия Еленой Петровной Блаватской. Темы медитаций на каждый день солнечного года были тщательно подобраны ею из наиболее значительных духовных текстов Востока, словно жемчужины, выращенные мудростью поколений просветленных на песчинках тех вопросов и проблем, что настойчиво ставит перед человеком сама жизнь, требуя единственно верного разрешения.
На склоне лет собственной жизни она собрала их в единый круг ментального года души, нанизав одну за другой на нить собственного опыта и мудрости, терпеливо свитую ученичеством в древнейшей школе практического оккультизма.
И пусть для большинства эта книга послужит лишь по прямому назначению ежедневника, но для многих она несомненно станет прекрасным руководителем и помощником в гармоничной организации их душевной и духовной жизни.




О, Солнце! Взойди же скорей,
Росинку, что в лотосе
слезкой сверкает,
С волнами безбрежности слей!

И Солнце восходит,
и с морем лазурным
Росинку сливает
в хаосе пурпурном…

«Ом- мани- падме- хум!...»


Эдвин Арнольд
«Свет Азии»



Я Н В А Р Ь

Уттишта!-
Встань, Проснись!
Ищи Учителей великих
и внимай!
Путь узок будто лезвие ножа!
и нелегко ступать им!
Но кто единожды воспринял
Того, кто Сущий:
Вне имени,
Неощутим,
Невидим,
Без тела ОН,
Неувеличим и Несократим,
Неосязаем чувством никаким,
Без края,
Без начала,
Вне времен,
Превыше высоты любой
И глубже, чем любая глубина!-
О! Тот спасен!
И смерть над ним не властна!
Тайна Смерти
«Катха Упанишада»



1. Первейший долг, коему учит Теософия, - это неуклонное исполнение свои обязанностей, не пренебрегая ни одной.
2. Сердце, отдавшееся волнению суетных чувств, подобно лодке, уносимой ветром, прочь от берега здравого смысла.
3. Отбросивший все желания и освободился от привязанностей и эгоизма, обретает блаженство.
4. Бранящийся глупец разит себя секирой, которую каждый из нас носит во рту с рождения.
5. Глиняная посуда, изготовленная гончаром, когда-нибудь разобьется. То же происходит и с жизнью смертных.
6. Мудрецы суть приносящие свет.
7. Праведная, чистая жизнь и есть настоящее сокровище.
8. Вкусив услад и иллюзии и покоя, человек освобождается от страха и греха, ибо испил от сладости Дхармы.
9. Лживая дружба, подобно растению- паразиту, убивает дерево, обвивая его.
10. Отсеки самолюбие, как осенний лотос, собственной рукой! Протори Путь Мира.
11. Тот, кто не держался верного образа жизни, и не обрел сокровищ в юности, придется погибнуть, подобно старой цапле в озере без рыбы.
12. Подобно пчеле, что собирает нектар, и удаляется, не причинив ущерба цветку, его краскам и аромату, оставим Мудрецу жить в его деревне.
13. Как добротная соломенная крыша укроет вас от дождя, так и дисциплинированный ум отразит натиск страстей.
14. У кого слишком много друзей, у того столько же кандидатов на и врагов.

15. Лишь тот истинно мудр, кто сохраняет контроль над собой.
16. Ищи пристанища в собственной душе и обрети в ней свой Рай! Презирай следующих путем добродетели ради будущих даров.
17. Качество мыслей - основа нравственности. Чтобы быть нравственным, надо думать о прекрасном.
18. Лесть – фальшивая монета, хождение которой поддерживается лишь людским тщеславием.
19. Ограниченное сознание – причина упрямства, ибо трудно поверить в то, что мы не способны увидеть.
20. Душа созревает в слезах.
21. Вот истина, воспетая поэтами в веках: Вершина всех печалей – воспоминание о лучших временах.
22. Мускус благоухает в силу своего аромата, а не оттого, что аптекарь называет его духами.
23. Не всякий искусный спорщик проворен в делах.
24. Изящная форма далеко не всегда является вместилищем благонравия.

25. Если бы все камни называть драгоценными, булыжники и рубины ценились бы одинаково.
26. Как для любой матери свое дитя самое прекрасное, так и собственная мудрость каждому мниться совершенной.
27. Если мудрость вдруг оставила бы человечество, никто бы не смог заподозрить себя в глупости.
28. Можно насытить чрево, сведенное голодом, но никакими сокровищами мира не наполнить ограниченный ум.
29. Пренебрегающий долгом перед собственной совестью, не подумает об оплате долга ближнему.
30. Зернышко к зернышку образует гору. Горы пшеницы в амбаре слагаются из маленьких зерен.
31. Тот, кого ты не угостил в этой жизни, не вспомнит о тебе после смерти.












Ф Е В Р А Л Ь


Узри – ведь ничего не знаем мы. Я сердцем верю, что добро
Однажды, не сейчас,
Когда - ни будь, не скоро-
Но снизойдет до каждого из нас,
Ведь за зимой
всегда весна приходит.

Таков мой сон – но что есть я?
Я, как дитя, что
В непроглядной тьме рыдает,
Младенец тот, что свет
к себе слезами призывает.
И кроме слез и плача
Нет языка иного у меня.
Теннисон
«In Memoriam
1. Две вещи неосуществимы в этом мире Майи: удовольствие сверх Позволенного Кармой и смерть прежде сужденного часа.
2. Ученик без склонности к труду – что белка в колесе: он не движется вперед.

3. Ненаблюдательный путешественник, что птица без крыльев.
4. Ученый без учеников, что дерево без плодов. Верующий без благодеяний – жилище без двери.
5. Когда рок настигает нас, око Мудрости слепнет.
6. Будь зрячим - иначе Судьба отверзнет тебе глаза.
7. Ныне целуешь руку, которую не может отсечь - в будущем расстанешься с головой, которую снесет эта рука.
8. Кто постоянно трудится, любит друзей и верен долгу, никогда не обеднеет.
9. Тысяча сожалений не оплатит и одного долга.
10. Опавшим цветам уже не вернуться на стебель, как и ушедшим друзьям – в свои дома.
11. Мудрый убежден в своем неведении, глупец же уверен, что постиг.
12. Одно доказательство лучше десяти доводов.
13. Дождливое утро может предвещать и солнечный день. Плачущий сегодня завтра будет смеяться .
14. Злые вещуны не ведает собственной судьбы.
15. Истина, подобно маслу, часто плавает на поверхности лжи. Чистую же воду истины можно найти под мнимой ложью.
16. Бедняку даром доставшийся уксус слаще купленного меда.
17. У каждого дерева – своя тень, у каждой печали – своя радость.
18. Сорняки вредят полям, страсти - человечеству. Благословенны терпеливые и освободившиеся от страстей.
19. Счастливый в сей жизни праведник будет еще счастливее в следующей.
20. Пренебрегая должным и преступая запретное, человек взращивает поросль греха, год от года более буйную.
21. Без Кармы ни один рыбак не поймает рыбы. Вне Кармы ни одна рыба не будет выброшена на берег, и не окажется в кастрюле.
22. Пусть каждый сперва сам станет таким, каким он наставляет быть других.
23. Только овладевший собой может надеяться смирить других. Самовоспитание – труднейшая из задач.
24. Древняя мудрость гласит, что зло умирает, когда рождается любовь. Ненависть не побеждается ненавистью.
25. Путь к добродетели проходит через отказ от семи основных грехов.
26. Здоровье – наибольшее достояние людской плоти; правдивость – величайшая добродетель человеческого духа.
27. Куда бы ни шел бы человек, за ним тенью следует Карма.
28. Повседневная практическая мудрость зиждется на четырех китах: знании корня Истины, ветвей Истины, предела Истины и оборотной стороны Истины.



М А Р Т


Зачем говорит:
«Есть я»,
или «Я буду»,
Как путник, который идет
Из дома – в другой
и обратно покуда
По сердцу себе не найдет,
Жизнь мира
опять выделяет всецело
Былых прозябаний итог,
Как червь паутину,
премудро и смело
Эго себе строит чертог.

Она воплощается в теле,
как нужно,
Подобно змее – из яйца,
Как зернышко,
ветром гонимое дружно,
Летит и летит без конца.
Эдвин Арнольд
«Свет Азии»



1. Четыре вещи возрастают по мере использования: здоровье, богатство, упорство и доверчивость.
2. Дабы насладится днем изобилия, надо проявить терпение в час нужды.

3. Изгони из сердца алчность, ты рубишь собственные оковы.
4. Пусть человек побеждает гнев любовью, зло – добром, жадность - щедростью, а ложь – Истиной.
5. Не будь ни с кем груб, ибо другие ответят тебе тем же.
6. Эта жизнь проходит в мире труда и справедливом воздаянии, а грядущая – в мире великого вознаграждения.
7. Извинения лучше брани, промедление лучше поспешности, нежелание вражды лучше стремления к ней.
8. Выруби всю чащу вожделений, а не только дерево. Только вырубив все деревья - и лес, и кустарник - ты обретешь подлинную свободу.
9. Скупому не войти в мир богов, ибо милосердие чуждо глупцам.
10. Истинно, тот настоящий возничий, кто сумел обуздать колесницу своего гнева,- остальные лишь держаться за возжи.
11. Гневливый глупец, пытающийся одержать верх оскорблениями, неизменно побеждаем теми, чьи слова преисполнены терпения.
12. Смерть – лучшее из лекарств. Напрасное ожидание – худшая из болезней.
13. Покладистый нрав – добрый советчик, а учтивая речь – прекрасный проводник.
14. Доброе слово, сказанное во время, лучшее сладкого пирога, поданного после обеда.
15. Глупая гордыня – неизлечимая болезнь, плохая жена – затяжной недуг, гневный нрав – ярмо на всю жизнь.
16. Правда ярче Солнца. Она – солнечный день Причины, а ложь – беспросветная ночь разума.
17. Все имеет свой конец, и исчезает в свой срок. Одна Правда бессмертна, и живет вечно.
18. Солнце дарует тепло плоти. Непреходящая Правда согревает душу.
19. Путь ко греху – ровная дорога, а путь избавления от него – крутой и трудный подъем.
20. Замечать ошибки других легче, чем свои.
21. Хорошие люди сияют издали, подобно белоснежным вершинам, а дурные неприметны, как стрелы, выпущенные ночью.
22. Где встречаются две женщины – там уже рынок; три – базар, а семь – целая ярмарка.
23. Всесторонние знания и потребность учиться, самодисциплина и красноречие – вот высшее благо.
24. Только мыслью можно достичь самопознания, ибо каждая мысль сплетена с чувствами, и лишь с очищения мысли ты начинаешь восхождение.
25. Веди меня от миража к реальности! Веди меня из тьмы к свету! От смерти к бессмертию веди меня!
26. Узкой древней тропой поднимается ввысь Мудрец, познавший Брахмана. Он отдохнет в Раю и продолжит восхождение.
27. Ни глазами, ни духом, ни органами чувств, ни аскетизмом, ни жертвами не узреть Браму. Лишь тот, кто чист, способен в свете мудрости и медитации лицезреть чистое Божество.
28. Высший Дух проявляется через совершенствование в познании и медитации. Ты узришь Его, когда познание просветит одно твое око, а медитация – другое.
29. Увы! Мы пожинаем то, что сеем, и бьем себя своими же руками.
30. Наши мысли – вот причина повторных рождений в этом мире. Пусть каждый стремится очистить мышление, ибо давно известно, что человек есть то, о чем он думает.
31. «Вот мои сыновья» или, «Это богатство только мое» - такие мысли мучают глупца. Но и сам он не принадлежит себе, не говоря уже о его сыновьях и богатстве.


А П Р Е Л Ь

Душа неосязаемая та –
Что больше всех миров (поскольку ею питаются они),
Меньше тончайшей
из крошечных вещей,
В итоге всего конечного –
Сокрыта в лживом сердце
У всего живого!
Кто отвратился
от желания и страха,
Владеет чувствами,
умом спокоен, -
Тот видит
в чистом свете правды
Извечную, неуязвимую
И величественную –
Свою ДУШУ!
Тайна Смерти
«Катха Упанишада»
1. Покинувший стан глупцов присоединяется к мудрым.
2. Самость скрыта во всех существах, и не излучает света, но ее зрят ясновидцы своим острым и проницательным умом.
3. Терпение ведет к силе, а жадность – к потере.
4. Три вещи делают бедного богатым: учтивость, внимание и доверие к ближним.
5. Когда уходит доверие, приходит беда; когда умирает уверенность, рождается месть, а когда является предательство – исчезает Божья милость.
6. Мир существует благодаря Причине. В основе всех вещей – Причина. Ею порождены все вещи и связаны все существа, подобно тому, как вращающееся колесо повозки крепится шпилькой к неподвижной оси.
7. Бессмертная душа не имеет пола – она ни женщина, ни мужчина, ни нечто среднее. Какое бы тело душа ни обрела, она связана только с ним.
8. Желающий достичь состояния Будды и устремленный к вершинам знаний Саморожденных, должен почитать хранителей этой доктрины.
9. Как паук, карабкающийся вверх с помощью нити, обретает свободное пространство, так и восходящий посредством известного слова «Аум», обретает независимость.
10. Колесо жертвы вращается осью любви, ободом действия и спицами братства.
11. Человек состоит из желаний. Каковы его желания, такова и воля; какова воля, таковы и поступки; что посеет - то и пожнешь.
12. Камень становится растением, растение – животным, животное – человеком, человек – Духом, а Дух – Богом.
13. Нет места на земле, на небе, в море или в расщелинах скал, где некогда содеянное зло не вернулось бы к злодею.
14. Любой, кто, не будучи свят, выдает себя за Святого, на самом деле – худший из воров, ибо он – вор во всех мирах, включая и мир Брамы.
15. Будда спросил : »Если человек, удостоенный общения со мной, не живет по моим заповедям, то какую пользу принесут ему десять тысяч наставлений?»
16. Будут бит наносящий побои; зло пожнет, кто посеял вражду; чашу гнева, пустивший по кругу, для себя приготовил отраву.
17. Тому, кто помнит боль нанесенных ударов, внимает эху былых оскорблений, не может забыть обиду рабства, - не найти покоя.
18. Подобно прекрасному цветку, лишенному аромата, красивы, но бесплодны слова говорящего о хорошем, но не поступающем соответственно.
19. Когда разум твой вырвется за пределы иллюзии, - ты станешь бесстрастен ко всему, что когда – либо слышал или услышишь.
20. Мудрецы стоя на страже обители природного порядка, храня тайну лучших творений.
21. Если утратишь все, но обретешь мудрость, эта потеря – твое приобретения.
22. Освободи разум от зла, наполни его добротой.
23. Великие дела вершатся не сверхусилиями, а сверхупорством. 24. Сон – лишь рождение в царстве Памяти, рождение же – сон в забвении Прошлого.
25. Простить не забыв, значит - укорять обидчика при каждой мысли о нем.
26. Пользуясь свободой выбора, каждый сам определяет для себя возможность бессмертия.
27. Для кого существует только один цвет радуги, слеп ко всем остальным. Живите в лучах света, рассеянного повсюду, и познаете всю палитру.
28. Каждый раз, когда верующий произносит слово «Аум», он возрождает свою связь с божественной потенциальностью, бережно хранимой в душе.
29. Люди говорят о Сатане, поскольку все его знают, ведь он – во всех порочных сердцах.
30. Высшему «Я» ведома высочайшая обитель Брахмана, что вмещает все, и озарена сеянием. Мудрецы, не гонясь за счастьем, служат этому «Я» и не рождаются вновь.



М А Й

Я устал от догадок-
это должно положить им конец.
Итак, я вооружен вдвойне:
Моя смерть и жизнь,
Моя отрава и противоядие –
предо мною:
Через мгновение меня не станет;
Но что – то говорит мне –
Я не умру,
Душа,
уверенная в бытие своем,
улыбается
При виде обнаженного кинжала
и неподвластна острию его.
Померкнут звезды, и само Солнце
Потускнеет со временем,
природа канет в Лету;
Ты же будешь процветать
в бессмертной молодости,
Неуязвимая
среди войны стихий,
Осколков вещества,
Крушения миров.
Эдисон «Като»


1. Вечный Дух вездесущ. Он объемлет весь мир.
2. Кто кормит голодных прежде, нежели насытится сам - готовит себе вечную пищу. Отказывающийся от пищи ради более слабого– Бог.
3. Человек - жертвенный алтарь, где речь – топливо, дыхание – дым, язык – пламя, глаза – угли, а уши – искры.
4. Каждое мгновение вечности столь же драгоценен, как и любое другое, ибо вечность неизменна, и ни один миг не лучше другого.
5. Лучше проглотить кусок раскаленного железа, чем нарушить клятву.
6. Даже у достойного человека бывают несчастливые дни, но лишь до тех пор, пока спеют его добрые дела, и лишь они созреют – счастье вернется.
7. Сам творишь зло, сам – причина собственных бед, сам устраняешь зло, и сам очищаешь душу.
8. Быть чистым или нет – выбирать тебе самому, никто не может очистить других.
9. Высшее «Я» - собственный Бог! Кто им еще может быть Богом?! И если оно подчинит низшее «Я», то человек обретет господина, какого лишь немногие могут найти.
10. Если один одолел в битве миллионы, хоть тысячи раз, а другой победил себя, то последний - величайший из двух стратегов.
11. Кто же велик? Кто терпелив, смиренно сносит поношения и ведет праведную жизнь - это настоящий человек!
12. Если ты совершил зло или совершишь, ты можешь бежать куда угодно, но это не избавит тебя от страданий.
13. Одна дорога ведет к богатству, а к Нирване – совсем иная.
14. Злой поступок не проявляется столь внезапно, как сворачивается молоко. Он, подобно огню, тлеющий в золе, обжигает глупца.
15. Дурной поступок не разит злодея мгновенно, подобно мечу, а следует за совершившим его в дальнейшие воплощения.
16. Клеветник подобен человеку, плюющему в другого против ветра –хула возвратится к нему.
17. Праведника невозможно обидеть, ибо пожелавший ему несчастья сам пострадает от своей злобы.
18. Природа зиждется на противоположении. Страсть, сопротивление, опасность – это учителя. Мы обретаем ту силу, что преодолели.
19. Если человек осознает себя: «Я - ОН», к чему еще он может стремиться и чего желать после смерти?
20. Слово, что запечатлено во всех Ведах, которое твердят все кающиеся, коего жаждут все послушники,- это слово я произнесу единым духом: »Аум».
21. Как увидевший другого во сне потом узнает его, так и достигший должной концентрации ума воспринимает свое Высшее «Я».
22. Лучше делать, пусть и не идеально, но свою работу, чем прекрасно выполнять чужую.
23. Мудрец, который познал свое Высшее «Я» как бестелесное в телах, незыблемое посреди всего меняющегося, великое и вездесущее,- никогда не печалится.
24. Путь добродетели пролегает через отказ от надменности и гордыни.
25. Наносящий ближнему незаслуженную обиду пожалеет об этом, даже если окружающие поощряют его. Но обижаемого не коснется печаль, хотя бы весь мир был против него. 26. Не тот смел, кто входит в логово зверя, а тот, кто с Истиной противостоит миру.
27. Истинное милосердие – в отказе от мщения, когда ты в силах свершить его. Истинное терпение – в стойкости против разочарований.
28. Счастливому следует быть готовым к беде. И когда она придет, пусть мысль о том, что все достойные и великие люди когда-то тоже страдали, поддержит его.
29. Богатство в руках не желающего распорядиться им в помощь человечеству однажды непременно обратится сухими листьями.
30. Как ночь следует за днем, так и несчастье – лишь тень радости. Карма воздает обеими дланями.
31. Орел не ловит мух, но даже они докучают орлу.



И Ю Н Ь
Есть «истинное» Знание.
Познай его:
Узри одну неизменную Жизнь В
едином сонме Жизней всех,
Во всем Отдельном –
Нераздельное Одно.
Есть и несовершенное Познанье:
Что видит существа
отдельными,
И, в силу сей раздельности,
Реальными считает их.
Есть знанье ложное:
Что слепо уцепившись одного,
Так, словно это – все,
Не думает о поиске Причины,
Лишенное и света, и простора –
Тоскливо, «сумрачно» оно.
Эдвин Арнольд
«Небесная песнь»

1. Суди древо по плодам, а человека по делам. 2. Теософия – это не способ приобретения сил, психических или интеллектуальных, хотя и те и другие служат ей.
3. Теософия – не погоня за счастьем, в людском понимании этого слова, ибо первый ее шаг – жертва, а второй – самоотречение.
4. Жизнь строится по жертве личного целому. Каждая клетка живого организма должна пожертвовать собой ради совершенства целого, иначе болезнь и смерть насильно преподнесут этот урок.
5. Теософия – и наука , и искусство жизни.

6. Гармония – закон жизни, а дисгармония – тень ее. Потому и существует страдание – учитель, пробуждающий сознание.
7. Через радость и печаль, боль и наслаждение душа познает себя.
8. Очи мудрости подобны океанским глубинам – в них нет радости, ни печали. Вот почему душа ученика должна стать выше радости и печали.
9. Мы ненавидим только тех, кого боимся или кому завидуем.
10. Самопознания не достичь так называемым «само – анализом». Его
не снискать рассуждениями или какими-либо психическими
способностями.
11. Истинное самопознание – это осознание божественной природы человека.
12. Воля – наследие Божественного, это Бог в человеке, а желание – движущая сила животного мира.
13. Лишь человек обладает волей. Она отличает его от зверя, которым движет инстинкт.
14. Познание внутренней сущности - большее достижение, чем овладение стихиями или знание будущего.
15. Великий девиз Истины в том, что все вещи божественны.
16. Страх – раб Боли, а Бунт – ее пленник.
17. Выносливость – спутник Печали, а Терпение – Ее господин.
18. Супруг Боли – Восторг, но мало душ вмещает этот брак.
19. Смысл духовности не в словах «добродетель» и «доброта». Это - способность воспринимать бестелесные, духовные сущности.
20. Открытие и верное применение истинной сущности Бытия – вот и вся тайна жизни.
21. Когда желание нацелено на абсолютно абстрактное, когда оно очистилось от всех следов или пятен «самости» - тогда оно действительно стало истинным.
22. Адепты столь же редки, как цветы Удумбара.
23. Лишь единственно вечный, непреложный закон жизни может судить человека и выносить ему окончательный приговор.
24. И Воля, и Желание – абсолютные творцы, формирующие самого человека и его окружение.
25. Воля творит разумно, Желание – слепо и бессознательно.
26. Человек творит себя по образу своих желаний до тех пор, пока, собственной волей – дитя света – не достигнет Богоподобия.
27. Теософия – проводник животворящего духа, и потому ей чужд догматизм.
28. Некоторые рвут плоды с древа познания, дабы увенчать ими себя, вместо того, чтобы вкусить их.
29. Истине не нужны боксерские перчатки.
30. Невозможно возвести храм истины, лишь обтесывая мертвые камни. Его основа должна кристаллизоваться из эссенции жизни.



И Ю Л Ь

Ум озаренный
гонит прочь печали! –
Постичь его нельзя ни знанием,
ни мудростью,
ни рвением в ученьи!
Душу почувствовать
возможно лишь душой –
Коли к тому
стремленье будет у нее!
Нет света, вне сиянья
собственной души,
чтоб отражать себя!
Тайна смерти
«Катха Упанишада»
1. Пустоту нельзя заполнить изнутри.
2. Когда наступает критический момент, боль становится собственным лекарем.
3. Многие последуют за лжепророком, но немногие признают Истину с первого взгляда.
4. Только то почитание можно признавать достойным, которое, будучи оказано людям, сторицей возвращаются к тебе.
5. Убедись, что истинно твои сокровища – лишь те, что хранятся в тайниках рассудка.
6. Сколько страстей у души, столько же свирепых и жестоких деспотов.
7. Не может быть свободен тот, кто не достиг власти над собой.
8. Призвание музыканта - слить в гармонию звуки, а истинно образованного человека – жить в гармонии с судьбой.
9. Воспрепятствовать несправедливости – достойно. Но если это невозможно, самое лучшее – не содействовать ей.
10. От греха следует воздержаться не из страха, но ради собственного продвижения.
11. Страстное желание чего-либо одного ослепляет душу по отношению к остальным вещам.
12. Неспособный привести разумные доводы в споре, все еще живет, руководствуясь рассудком.
13. Золотая середина прекрасна во всем, но не таковы излишество и порок.
14. Одно из свойств божественного разума – непрестанно думать о прекрасном.
15. Два бревнышка, столкнувшись в океане, расходятся вновь. Подобна этому и встреча смертными.
16. Молодость – что горный поток; богатство – лишь пыль на стопах; зрелость неуловима, будто капля воды ; жизнь подобна пене.
17. Сознательно пренебрегающий долгом, отворяющим врата блаженства, сгорят в огне печали, застигнутый врасплох старостью и угрызениями совести.
18. Даже в лесу, приюте отшельника, грех овладевает порочным человеком. Обуздание своих чувств - вот истинный аскетизм.
19. Подобен отшельнику поступающий правильно и при этом бескорыстно.
20. Подобно речному потоку, что мчится, никогда не обращаясь вспять, проносятся дни и ночи, унося с собой жизни смертных.
21. Преходящи молодость, красота, жизнь, богатство, власть, общество любимых – и мудрые знают это.
22. В этом мире, столь же преходящем, как и гонимые бурей волны, смерть ради других – прекрасная награда, заслуженная добродетелью прежней жизни.
23. Тень облака, очарование пробивающимся ростком пшеницы или цветка – длятся лишь мгновенье. Столь же мимолетны молодость и богатство.
24. Пусть мудрец полагает мудрость неувядаемой и бессмертной; дадим же ему исполнить свой долг, словно этот день для него последний.
25. Если о тебе идет дурная волна и это правда – исправься, если же ложь - смейся.
26. Пагоду измеряют по тени, о Великих же судят по количеству их завистников.
27. Мудрец не говорит о том, что делает, но и не делает того, о чем нельзя было бы сказать.
28. Кто находит удовольствие в пороке и утомляет добродетелью – новичок в этих вещах.
29. Мудрец делает добро столь же естественно, как и дышит.
30. Настоящий человек – тот, кто не отказывается от своих слов.
31. Сердце глупца на языке, а язык мудрого в сердце.


https://cont.ws/@inactive/530848
Subscribe

Buy for 100 tokens
Стив Павлина - Почему мне так нравится моя жизнь? «Решить проблему денег раз и навсегда» - вот над чем я работал много лет! Я немного подумал в своем дневнике о том, почему мне так нравится моя жизнь. Вот что я придумал: Пространство для размышлений Мне нравится, что моя жизнь не перегружена…
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 0 comments