February 14th, 2018

Барри Лонг. Интервью, после выхода статьи «Любовь — это не чувство»

Вопрос: В вашей статье вы говорите о разнице между чувством и ощущением. Но мне кажется, что ощущения также эфемерны и временны как и чувства. Какое значение имеют ощущения для просветления, которое находится за пределами времени и перемен?
Барри Лонг: У меня нет чувств в этот момент и у меня вообще нет чувств. Но если я захочу, я могу почувствовать ощущение в своем теле, чистое ощущение моего ощущенческого существования, которое является началом времени. Это ощущение никогда не меняется, оно всегда здесь. Но если я отделяю себя от существования, то есть от моих чувств, от необходимости думать или чувствовать, это ощущение исчезает. Оно не обязательно. Оно возникает только, когда я хочу этого или когда кто-то упоминает об этом. Так или иначе, у меня нет ощущений и чувств, я существую в знании.

Вы не можете быть просветленным, пока у вас нет ощущения, чистого ощущения. Я говорю «чистое ощущение», потому что чистое ощущение не содержит в себе никаких чувств. Я не люблю использовать слово «опыт», потому что опыт — не непосредственен. Чистое ощущение — непосредственно. И это основа вашего и любого другого ощущенческого существования. Тогда просветление — другая сторона этого. Когда само ощущение исчезает, потому что не является необходимым, это и есть просветление. Это обратная сторона чистого ощущения.
Вопрос: Какая связь между любовью и просветлением?
Барри Лонг: Любовь — это состояние просветления и просветление — это состояние любви. Вам не удастся их как-то разделить. Просветление — это состояние без чувств, состояние чистого знания, и то же самое — любовь. И оба эти состояния безличны. Быть личностным — значит иметь чувства — чувство к чему-то, чувство к матери, чувство к отцу. О, жизнь каждого полна чувствами целый день, я говорил об этом в статье, и это все — личное. Личное — это то, что меняется каждую пару секунд, хотя мы этого не осознаем. Также как и чувства. Безличное состояние любви — это то, о чем ведают очень немногие люди на этой земле. А привнесение этой любви в существование — в котором мы с вами сейчас разговариваем — случается даже реже, чем познание Бога.
Сейчас я расскажу вам, в чем проблема каждого. Это любовь женщины, если вы — мужчина и любовь мужчины, если вы — женщина. Все ваши проблемы сводятся к любви. Ваша любовная жизнь — это ваша проблема и проблема всех, кто еще на земле. Бог в существовании — это мужчина и женщина. И ничто другое. И пока вы не полюбили Бога в существовании, вашу двойственность — мужчину или женщину, пока вы не объединились вместе в любви и преданности, не погружаясь при этом в ваши чувства любви, — вы не будете просветлены.
Любовь мужчины и женщины — это начало любви к Богу. Вы можете познать Бога внутри, как это делают некоторые. Познание Бога — одна из редчайших вещей на земле, и каждый думает что это — всё. Там, откуда я пришел, познать Бога – это проще простого. Этот Бог любви уже есть там так или иначе, и любой может его познавать. А вот что действительно сложно — это привнести Бога в этот мир, где нет Бога или любви, в это тело, слушающее эти слова, и в тело, говорящее их. Вот в чем задача.
Вопрос: Вы говорите, что чувства фальшивы и обманчивы, хотя кажется, что иметь чувства — это неотъемлемая часть человеческого существования. Разве нельзя иметь искрение, соответствующие ситуации эмоциональные реакции, такие как гнев на несправедливость или ложь?
Барри Лонг: О, нет, нет, нет. Это оправдание ваших чувств, вашей негативности и вашего непросветления. И это то, что делает каждый на земле. Никто не хочет быть уязвимым. Никто не хочет быть целиком и полностью искренним и естественным. Поэтому, если вы оправдываете чувства, скажите мне, какие чувства искренние? Например, вы хотите гнева? Я не хочу, спасибо, не надо. И я уверен, что люди, с которыми я живу, тоже не хотят. Так что же в нем хорошего? Быть в гневе — это чистый воды эгоизм, потому что он приемлем только для одного меня, вместо того, чтобы быть приемлемым для всех.
Вопрос: Но кажется, что человеку свойственно иметь эмоциональную реакцию на сложные и подчас ужасные ситуации, которые возникают в жизни?
Барри Лонг: Минуточку. В статье я говорил, что чувство — это интерпретация событий. То, что вы описываете — эти ужасные вещи, которые встречаются в жизни — они и есть жизнь. Например, сегодня я могу лишиться руки. Это будет, скажем так, ужасной вещью. Но это не будет ужасной вещью для меня. Это будет тем, что я потерял свою руку и возможно испытываю физическую боль. Это не будет ужасной вещью для меня. Если бы это было для меня ужасно, это было бы эгоизмом и чувственной интерпретацией событий. Тот факт, что есть травма – это не ужасно, это жизнь. И тот факт, что такие вещи случаются — это не ужасно, это жизнь.
Вопрос: Хорошо, это жизнь. Но мне не понятно, зачем исключать из жизни эти переживания. Путь, который вы предлагаете, похоже отрицает значительную часть человеческого бытия.
Барри Лонг: Потому что человечество не просветлено. Вы знаете, что такое человечество, что значит слово «человеческий»? В состоянии просветления, откуда я пришел, слово «человеческий» означает страдание. И когда вы говорите о том, как быть человеком – вы говорите о том, как быть страдающим. А я вам скажу — избавьтесь от страданий, а затем — будьте. Просветление – это быть тем, кто я есть в это мгновение и в любое другое мгновение. Таким образом я не страдаю. Но человечество любит пострадать. Люди любят страдать, потому что им нравится возбуждение их чувств.
Все что вам нужно сделать – это избавиться от чувств, которые всегда негативны. Почему бы не избавиться от всех разом, сейчас? Сначала вам не ведомы чувства, затем вам не ведома негативность, а затем вы любите каждого, вместо того чтобы любить кого-то конкретного любовью-чувством. Это состояние просветления. Люди хотят избавиться от какого-то чувства, они хотят избавиться от ревности, они хотят избавиться от гнева – но вы должны избавиться от всех сразу.
Вопрос: Кажется, что вы серьезно настроены против восточных традиций. Разве нет среди этих учений тех которые могут быть полезными? Проблема в том, что часто эти учения на самом деле не жизненны.
Барри Лонг: Да, это так. Как вы видите, сегодня некому оживить эти учения, потому что мастер, который написал что-то, не был просветленным, или священники, которые копировали это, не были просветленными, а изначальный мастер умер. Только пока мастер здесь, вы можете осознать, что он говорит. Вы не можете извлечь это из написанных слов. Они могут вам помочь, и вы можете понять немного там, немного здесь, но смысл в том, чтобы быть вместе с мастером. Он говорит с вами и это – прямая связь.
Все восточные учения ущербны. Сами учителя не живут ими. Потому что большая часть их аудитории находиться на Западе, а Запад – абсолютно отличен от Востока. Если Вы пробуете жить по какому-то восточному учению и находиться на Западе, вы немедленно столкнетесь с трудностями. Трудность в том, что западный ум верит очень многим концепциям, пишет очень много словарей, изобретает очень много вещей. Вы – с Запада и должны искать Бога в своей культуре. Не старайтесь найти другие культуры, чтобы они решили это за Вас. Я мастер Запада. Я традиционен как никто другой. Потому что у меня нет восточных догм. Я не смотрю через фильтры какого-либо вида. Я вижу вещи как они есть. Запад производит программное обеспечение и посылает космические корабли на луну. Я делаю тоже самое для соединения с Богом. Я очень-очень практичен и у меня нет восточных мыслей.
Вопрос: Вы думаете, что надо отвергнуть все традиционные религиозные учения?
Барри Лонг: Да, да, да! Потому что традиция — это прошлое. Традиции устарели, традиции — это вчерашний день. Истина не может быть в прошлом. Также как нет правды в Библии, и она не сделает вас свободным. Она не сделает вас тотальным существом. Поэтому, если вы следуете традиции, вы следуете чему-то, что устарело. Почему бы не быть в сейчас?
Вопрос: В своей статье вы отговариваете людей даже от упоминания просветления и говорите, что люди, говоря о просветлении, отдаляются от этого состояния. С другой стороны, вы учите просветлению. Кажется, что сильная мотивация для достижения просветления важна, ведь сколько отдашь, столько и получишь для реальной трансформации. Разве не важно говорить о просветлении для того, чтобы сподвигнуть людей действительно стремиться достичь его?
Барри Лонг: Нет, вам не нужно к чему-то стремиться. Ваше стремление — причина того, что вы непросветленный и забыли, что такое быть просветленным. Отбросьте ваши негативные чувства – а это все чувства, и затем вы прекратите думать. Вы переживете удивительный опыт остановки мышления, безмыслия. Чувства продолжаются и вы должны их отбросить. Это все, что вы должны отбросить, ничего больше. Просто не будьте несчастны сейчас — не завтра, не на следующей неделе, а сейчас. Отчего вы несчастны? В вас нет ничего для того чтобы быть несчастными. Вы интерпретируете события через ваши чувства, через вашу личность, через ваше собственное «я». Нет нужды в интерпретации. Проблема в том, что у вас есть чувство недовольства, ревности, вины, неудачи. Вот в чем ваша проблема. Все, что вам надо сделать — и я расскажу, как это сделать — это освободиться от чувств, и тогда вы скажете: «Аллилуйя, я свободен». И вам даже не придется упоминать о просветлении.
Вопрос: В вашей статье вы советуете людям перестать думать, также как вы советуете людям перестать чувствовать. Мне опять кажется, что мысль и чувство необязательно являются проблемой. Что важно, так это отношение к ним: искажают ли они реальность, мешают ли они вашей способности видеть что реально и реагировать на это?
Барри Лонг: Каждая ваша мысль — это искажение реальности, потому что думание всегда ущербно. Вам не нужно что-либо знать. Я ничего не знаю и в этом незнании я знаю все, что мне следует знать. Вы можете задать мне вопрос и я смогу ответить. Мы говорим о том, что называется просветлением. Просветление невозможно приобрести или возродить без решительного отбрасывания всего. Вы не может держаться за что-то. Это не значит отказаться от ваших сбережений, от вашей машины. Отказ от всех этих вещей – умозрительный способ отказа. Величайшая жертва из всех — это отбросить чувства, которые являются генератором вашего мыслительного процесса. И когда вы освобождаетесь от чувств, мыслей больше ну будет. Вы должны отбросить то, что имеет значение, но люди отбрасывают то, что не значимо — свои машины и деньги. Они бреют свои головы и делают что-то еще, но это все — не то. Высшая жертва — это пожертвовать мою человечность, мое страдание, то есть — мои чувства. И это приведет меня к отбрасыванию моих мыслей. Это так просто, потому что все что у меня есть — это мои чувства. Только это во мне несовершенно, это — единственное, что во мне непросветлено.
Вопрос: Как человеку без думания и чувствования действовать в мире, когда дело доходит до принятий решений, суждений или выбора? Как действуете Вы?
Барри Лонг: Я не принимаю решения. Кто-то говорит мне: «Не поехать ли нам в Англию?». Я спрашиваю: «Когда? И как это вписывается в мое расписание? Как мое здроровье? Все хорошо, я в порядке, я думаю, что мне это по силам». Они предлагают мне какие-то вещи, а я или могу или не могу. Другими словами, я всегда склоняюсь в сторону большего «да». Я не принимаю решений. На самом деле, вам не надо принимать решения. Решение — это умозрительная вещь. И чем более вы просветлены, тем меньше у вас решений. Вот почему я говорю, делайте так, как вы делаете. У вас нет альтернатив и у вас нет выбора что делать, потому что это очевидно.
Мне нравится предлагать людям не использовать слово «решение», потому что оно содержит какой-то эгоистичный аспект, идею, что вы контролируете свою жизнь. «Я решил». Это нечто очень резкое, ранящее, мучительное. Лучше просто посмотреть на ситуацию и делать, как делается. Теперь, когда вы делаете так, как делается, вы избавлены от делающего выбор победителя и проигравшего. Вы удивитесь тому, что большую часть времени вы не принимаете решений и делаете всевозможные вещи. Эгоистично думать, что вы принимаете решения. Это только умственная концепция. То же самое, но другими словами: там, откуда я (и куда каждый так или иначе стремится в своей жизни) – это идти к большему «да». Нет какой-то определенности в жизни. Поэтому, когда вы смотрите на ситуацию и есть 6 пунктов «за» и 8 пунктов «против», вы говорите: «Я буду следовать большему «да», которое в данном случае – «против», следовательно, я – не думаю, что это хорошая идея». Вы просто хотите освободиться от этих громоздких принятий решений. Ведь это так тяжело, так противоречиво.
Вопрос: Вы пишете: «Просветление – это быть свободным от чувств (но не опустошенным), и таким образом быть в согласии с чистым ощущением божественного бытия». В чем разница между «быть освобожденным» от чувств и быть «опустошенным»?
Барри Лонг: Да, я заметил, что в интервью с восточным учителем, которое было опубликовано в вашем последнем номере, многократно упоминалась пустота. Я думаю, что это неправильное слово. Потому что в реализации Бога и в бытие единым с Богом, в невыразимом единстве, абсолютно отсутствует ощущение какого-либо обладания, чего-то достигнутого вами. Это все нисходит на вас. Это благодать. И это не опустошение, это – облегчение. Немного другой акцент или другое значение. Нет никого, кто бы он ни был, кто достигает бытия Самым Высшим. Он может думать, что он есть, и называть себя Бхагаваном или Просветленным, и все это – чушь, это – неправда. То что я жив – это милость, то что я говорю сейчас — это милость. Это благодать и только благодать. И этой милостью это тело освободилось от всего, от чего нужно быть свободным. И теперь там есть состояние просветления или чуда, которое существует без знания об этом. Таким образом, та пустота, из которой, как предполагают, говорил Будда, и в которой я есть, и которая есть я, — не пуста. Это — наполненность. Это — сильнейший потенциал, а не пустое место.
Итак! Больше никакой негативности. С этого момента, больше никакой негативности. Позвольте мне объяснить, что такое негативность. Конечно, вы понимаете, что такое негативность, но вы не знаете ее тонкостей. Негативность – это когда вы говорите или думаете о своей неспособности найти истину. Негативностью - это любое отчаяние в вас. "Я не могу это сделать. Независимо от того, как сильно я стараюсь – я не могу сделать этого". Негативность - это "я такой «темный», я такой непросветленный, я такой, я сякой". Вот что такое негативность. И знаете, кто это говорит? Это - болтун, весьма опасное животное. Хотя, он даже не достоин назваться животным. Это подсознательное состояние боли и отсутствие связи, которое находится внутри каждого уже долгое время.

Когда-то, когда мужчина и женщина действительно любили, болтуна не было. Никто не говорил. Мы общались в любви, поэтому в разговорах не было нужды. А любовь - это не сентиментальность, потери, страдания и горести любви – все это не любовь. Мы были в любви, а это значит, что мы были окружены золотым ореолом (я рассказывал об этом на аудиокассетах «Занятия любовью»). В общении, в любви не было необходимости что-то говорить, быть кем-то или делать что-либо. Мы были там, и при этом вы точно знали , в чем я нуждался, и когда вы видели, что я нуждаюсь в чем-то, вы делали это для меня, а я для вас. Таким образом, мы поддержали связь через любовь, поскольку любовь - это самая прекрасная связь. Любовь противоположна тому, что человеческий ум думает о ней.

Что такое отсутствие? Отсутствие начинается с отсутствия самокритики, так как вы не можете отсутствовать, если вы осуждаете себя. Вы не можете отсутствовать, если вы в отчаянии из-за того, что вы медленно продвигаетесь к постижению истины. Это не отсутствие. Это присутствие болтуна, той негативности, которая мучает каждого на этой земле. Пожалуйста, больше не говорите о себе негативно! Больше не нужно!

Так какова альтернатива? Как мне прекратить это? Ответ очень, очень тонок, и я собираюсь попробовать передать вам эту невероятную тонкость, которая является заменой той негативности, которую ваш ум думает и говорит. Каждый из тех, кто находится здесь, любит истину, хотя вы могли и не знать все это время, что вы любите истину. Для некоторых из вас, это можно назвать другим словом - «Бог». Любя истину, вы любите Бога, а в любви к Богу вы все любите жизнь, и именно по этой причине вы находитесь здесь - потому что вы любите.

Теперь о том, что такое ваша чистота. Болтун всегда подчеркивает негативное, но как насчет признания чистоты? Каждый из вас в чистоте. Но ее заслоняет негативно мыслящий болтун, который говорит так много ерунды о себе. Как только он начинает говорить о себе, то что очень быстро доводит вас до состояния отчаяния, уныния и депрессии.

Оставайтесь с осознанием вашей чистоты. Как это сделать? Ведь чистота не то, что вы можете увидеть. Это ваша любовь к истине. Ваша любовь к истине настолько тонка, настолько прекрасна, что вы не можете говорить о ней. Все, что вы можете сказать: "Я люблю истину. Я не уверен, существует ли она, но я люблю ее". Вам только нужно сделать это, и в этот момент любви к истине или осознания вашей чистоты вы отсутствуете. Это глубокое отсутствие в вас, потому что вы не знаете, что вы в любви, вы не знаете, кто в любви, все, что вы знаете: "Я просто люблю это. Я никогда не перестану любить, потому что я не могу быть в стороне от этого. Я просто люблю это". Это ваша чистота. Это чистота любви. Это чистота смирения. Это чистота отказа от говоруна, мыслителя и болтуна, от плохого характера (который всегда будет плохим). Все разговоры превращаются в негативность или разговоры о ерунде, если не воспевать свою чистоту.

Вы все еще хотите узнать, что такое чистота? Потому что для ума все понимание - как с гуся вода. Вы здесь потому, что любите что-то. То, что необъяснимо. Не кого-то, а что-то, что похоже на ничто. Вы действительно любите это, и вы никогда не были способны перестать это любить. И независимо от того, что вы делаете, так или иначе, оно зовет вас обратно, и единственное, что разрушает это – мыслитель. Но это - не вы! Вы – любовь к этой необычайной вещи, которую вы не можете назвать."

ПОЗНАЙ СЕБЯ ~ этот известный с древности призыв наиболее точно отражает учение Барри Лонга.
Излагая свои прозрения он часто говорил: "Ничто не может быть правдой, пока вы не убедились в этом сами. Это защита от введения вас в заблуждение и одурачивания."
promo anagaminx august 23, 2020 07:23 Leave a comment
Buy for 100 tokens
Стив Павлина - Почему мне так нравится моя жизнь? «Решить проблему денег раз и навсегда» - вот над чем я работал много лет! Я немного подумал в своем дневнике о том, почему мне так нравится моя жизнь. Вот что я придумал: Пространство для размышлений Мне нравится, что моя жизнь не перегружена…

Вован и Лексус - По ком звонит телефон 1. При желании и некотором таланте обычная забава может превр

Вован и Лексус - По ком звонит телефон 1. При желании и некотором таланте обычная забава может превратиться в способ влияния на общество и политику целых стран


Вован и Лексус — звезды русского интеллектуального пранка — рассказывают историю этого явления в России: от первых телефонных розыгрышей до политических расследований.

Вы узнаете, как звезды шоу-бизнеса и мирового политического бомонда реагируют на телефонные розыгрыши; что пьет Петр Порошенко перед телефонными переговорами; по какой телефонной линии разговаривают Госдеп США и генсек НАТО; откуда ведет переговоры с союзниками Эрдоган; как проводились переговоры о прекращении огня на Украине и как добиться нужной информации от кого угодно без привлечения генералов ФСБ и серых кардиналов Кремля.


Новая политика (Питер)

Новая политика


Лексус, Вован

Вован и Лексус. По ком звонит телефон

Вот кто разыграл Лукашенко, я уважаю. Когда разыгрывают известных людей от имени других известных персонажей — уважаю, это работа. Понимаю, как надо готовиться, сколько проделано всего. Вот это интересно.

Алексей Венедиктов, главный редактор радиостанции «Эхо Москвы»

Дорогие санитары леса! Славное сообщество пранкеров! Давайте и дальше санитарьте нашего брата! Лишайте нас излишней заносчивости, излишней звездности! Делайте важное, повторяю еще раз, санитарно-психологическое дело! Дай вам Бог успехов!

Дмитрий Дибров, телеведущий

Такие небезразличные граждане, которые пытаются помочь нам в раскрытии и изобличении виновных, — отдельная им благодарность. И слава Богу, что действительно люди небезразличны и пытаются на своем уровне как-то помочь, поспособствовать.

Наталья Поклонская, депутат ГД РФ

Ребята делают государственное дело, это нормальная ситуация. Все, что в интересах государства, я считаю, оправданно так или иначе. Все, что защищает национальные интересы и граждан России, — все оправданно.

Сергей Аксенов, глава Республики Крым

Вы делаете хорошее дело, когда звоните нашим политическим деятелям. Это очень правильное направление. Я желаю вам удачи, чтобы вы и дальше в нем развивались.

Ксения Собчак, телеведущая

Поздравляю вас, вы хороши. Спасибо вам большое. У вас действительно есть чувство юмора, и у всех славян оно есть. Так что это ваш хороший вклад в общее дело.

Андрей Пленкович, премьер-министр Хорватии

Я убеждал аудиторию, что нет никаких пранкеров, а имеет место оперативная работа российских спецслужб. В конечном итоге это не должно давать поводов к обвинениям объектов развода. Люди должны осознавать, что имеют дело с машиной, эффективно работающей и почти не дающей сбоев. Дьявольской машиной. Однако она не всесильна.

Марк Фейгин, адвокат Pussy Riot

Это, вероятно, очень талантливые люди. Они говорят очень квалифицированно, компетентно. И главное — очень гибко меняют линию поведения, когда им отвечают что-то, что не по сценарию. Они тоже отступают от сценария абсолютно легко. Это очень хорошо подготовленные люди, которые всегда готовы к данному конкретному разговору, проводимому ими в этот момент исторического времени. Надо отдать должное их талантам и пранкерскому профессионализму. Но тем они и опаснее.

Станислав Белковский, политолог

Это лакмусовая бумажка нашего общества.

Сергей Минаев, писатель

Кто такие Вован и Лексус, никто не знает. Даже я не знаю, несмотря на то, что они у меня были в гостях.

Иван Ургант, телеведущий


Часть первая

От телефонных розыгрышей к пранк-журналистике


Пранк — это шутка, но она зашла слишком далеко.

Вован


Многие самые глупые вещи в политике делаются с грустным выражением лица. А мы делаем серьезные и с веселым.

Лексус


Глава первая

О пранке и пранкерах


Владимир Кузнецов (Вован)


Это история о том, как при желании и некотором таланте обычная забава может превратиться в способ влияния на общество, внешнюю и внутреннюю политику целых стран.

Мою с Алексеем деятельность принято называть пранком, то есть телефонным розыгрышем. Хотя мы давно вышли за пределы этого определения. Разве может быть, например, расследование по изобличению виновных в теракте в Херсонской области Украины, из-за которого был обесточен Крым, розыгрышем? Или получение циничного признания руководителей Всемирного антидопингового агентства (WADA) о том, что их обвинения в адрес России вызваны в первую очередь политическими, а не спортивными причинами? Таких примеров много. Потому мы и называем это журналистскими расследованиями, а нашу деятельность — пранк-журналистикой. То есть с помощью пранка мы получаем общественно важную, значимую информацию.

«Русский интеллектуальный пранк» — так, например, характеризует наши работы телеведущий Дмитрий Киселев.

«Вот кто разыграл Лукашенко, я уважаю, — заявлял Алексей Венедиктов в эфире радиостанции “Эхо Москвы”. — Когда разыгрывают известных людей от имени других известных персонажей — уважаю, это работа. Понимаю, как надо готовиться, сколько проделано всего. Вот это интересно».

Мы уже давно окружены ореолом таинственности. Сколько сотен раз приходилось выслушивать вопросы вроде: «Где вы достаете номера телефонов таких политиков? Как вообще возможно дозвониться до президентов Эрдогана и Порошенко или до генерального секретаря НАТО? Там ведь секретные и суперзащищенные линии связи!» Из-за этого и простые люди, и серьезные общественные деятели, и журналисты подозревают нас в связях то с Администрацией Президента, то с ФСБ и внешней разведкой. Мы сами уже запутались, какие внеочередные воинские звания нам приписывает народная молва после очередного громкого пранк-разоблачения. Есть и вообще экзотические версии, например, о родственных связях с представителями политический элиты России. Не спорим, в нашей работе, особенно на международном уровне, присутствуют элементы деятельности разведчиков. Главное отличие заключается в том, что почти всегда весь полученный материал становится достоянием общественности.

Поэтому мы решили, что пришло время расставить все точки над i, рассказать, как двум обычным парням уже несколько лет виртуозно удается проливать свет на закулисье политической жизни, выводить на чистую воду политиканов, зарвавшихся чиновников, звезд шоу-бизнеса и порой даже менять ход истории.

Как бы пафосно это ни звучало, начиналось все с обычных телефонных приколов. Поэтому стоит сказать пару слов о том, что же такое классический российский пранк и как он появился.

История пранка (англ. prank — розыгрыш, шутка) идет рука об руку с историей телефона. Как утверждают некоторые исследователи, прообразом пранкеров стали сотрудники телефонной компании Bell Systems. Когда телефонная связь только появилась, прямое соединение абонентов было невозможно и все звонки осуществлялись через операторов. Скучающие телефонисты ради развлечения стали переключать звонивших на произвольные номера. Однако после многочисленных жалоб администрация телефонной компании вычислила и уволила «хулиганов», а на их место стали брать только девушек, полагая, что прекрасный пол более сознательно отнесется к работе.

В нашей стране отдельные случаи телефонного развлечения были зафиксированы еще в первой половине ХХ века.

Так, народный артист СССР, композитор, дирижер Никита Богословский, родившийся в 1913 году, рассказывал, как устроил пранк длинною почти в целую жизнь.

«В детстве в Ленинграде я увидел в телефонном справочнике “Ангелов Ангел Ангелович”. Набрал номер и вежливо попросил: „Черта Чертовича можно?” — на тот момент мне это казалось невероятно смешным. Меня обругали, бросили трубку… Прошло лет пятьдесят, и опять я в Питере листаю телефонную книгу, и вдруг как привет из детства: „Ангелов Ангел Ангелович”! Ну я, конечно же, не отказал себе в удовольствии. Набрал номер и вежливо попросил: „Черта Чертовича можно?” И старческий голос в трубке мне ответил: „Ты еще жив, сволочь?!!!”».

Кроме того, существует занимательная история о том, как советские танкисты на пути к Берлину отпранковали в 1945 году самого Йозефа Геббельса. Этот рассказ был озвучен в книге мемуаров кинодокументалиста и военного корреспондента Романа Кармена «Но пасаран!».

«Меня заинтересовал телефон, стоящий на столе в одной из квартир рабочего поселка Сименсштадт. Ведь отсюда прямая связь с центром Берлина. У меня возникла мысль, которой я поделился с моими товарищами — офицерами-танкистами.

— Давайте, — сказал я им, — попробуем вызвать по телефону Геббельса.

Предложение было встречено веселым одобрением, и за выполнение этого плана взялся молодой наш переводчик, прекрасно владеющий немецким языком, Виктор Боев. Но как добиться по телефону Геббельса? Мы набрали номер берлинского “Шнеллербюро”. Ответившей сотруднице сказано было, что по весьма срочному и весьма важному делу необходимо соединиться с доктором Геббельсом.

— Кто просит? — спросила она.

— Житель Берлина.

— Подождите у телефона, — сказала она, — я запишу.

Минут пятнадцать мы ожидали, вслед за тем снова голос сотрудницы сообщил нам, что сейчас нас соединят с кабинетом рейхсминистра пропаганды доктора Геббельса. Ответивший мужской голос снова спросил, кто спрашивает Геббельса. На этот раз Виктор Боев сказал:

— Его спрашивает русский офицер, а кто у телефона?

— Соединяю вас с доктором Геббельсом, — ответил после паузы голос.

Щелкнул телефон, и новый мужской голос произнес:

— Алло.

Дальнейший разговор передаю стенографически. Переводчик Виктор Боев. Кто у телефона?

Ответ. Имперский министр пропаганды доктор Геббельс.

Боев. С вами говорит русский офицер. Я хотел бы задать вам пару вопросов.

Геббельс. Пожалуйста.

Боев. Как долго вы можете и намерены драться за Берлин?

Геббельс. Несколько… (неразборчиво).

Боев. Что, несколько недель?!

Геббельс. О нет, месяцев!

Боев. Еще один вопрос — когда и в каком направлении вы думаете бежать из Берлина?

Геббельс. Этот вопрос я считаю дерзким и неуместным.

Боев. Имейте в виду, господин Геббельс, что вас найдем всюду, куда бы вы ни убежали, а виселица для вас уже приготовлена.

В ответ в телефоне раздалось неопределенное мычание. Боев. У вас есть ко мне вопросы?

— Нет, — ответил доктор Геббельс сердитым голосом и положил трубку.

Слух об этом веселом разговоре быстро разнесся среди танкистов. Боеву пришлось десятки раз повторять свой рассказ о том, как он по душам побеседовал с комиссаром обороны Берлина.

— Ну, а мы уже постараемся, как можно скорее поговорить с Геббельсом не по телефону, а лично, — сказал один из танкистов, усаживаясь в танк».

В 1960-е годы, когда телефон перешел в разряд обычного атрибута квартиры советского гражданина, началась волна детских телефонных шуток. В основном звонили с телефонов-автоматов. Тогда и появилось классическое: «Але, это квартира Зайцевых? Нет? А почему тогда из трубки уши торчат?» Со временем сценарии пранков значительно изменились, но главный принцип, заложенный в детских шутках, — озадачить жертву — остался.

Пранком в СССР увлекались не только дети. Как ни странно, но подобное времяпрепровождение охватило собой среду интеллигенции. Писатели, ученые, артисты собирались на какой-нибудь квартире, выпивали для храбрости, а затем листали телефонный справочник в поисках веселой фамилии абонента. Кто-то один самый находчивый вел разговор. Остальные собирались вокруг и старались не смеяться. Например, «хулиганы» находили человека с двойной фамилией типа Петров-Водкин, а потом многократно звонили ему и разными голосами спрашивали — Петров он или все-таки Водкин. Порой абонент, не выдержав провокаций, переходил на ор и матерщину в адрес звонивших. Часто звонили и вовсе наобум, используя номера с денежных купюр.

«Мы, москвичи, знаем, какие розыгрыши велись даже в сталинскую эпоху, — вспоминает Сергей Кургинян. — Как разыгрывали крупных поэтов. Это известная профессиональная история розыгрышей».

В 1973 году вышедший на экраны фильм «Семнадцать мгновений весны» невольно стал поводом для массовой атаки советских шутников на обычный городской номер. Дело в том, что в фильме есть момент, когда профессор Плейшнер приходит на встречу с агентами гестапо и они называют ему номер, по которому он может позвонить в случае провала. Вот и народ, записав телефон, звонил туда от имени Плейшнера или органов госбезопасности. Что случилось с владельцем «нехорошего» номера — история умалчивает.

Конечно, в те далекие годы о какой-либо записи розыгрышей на носители и последующем их тиражировании речи и быть не могло: не было технической возможности. Но кто-то рано или поздно должен был стать первооткрывателем жанра. И вот в 1989 году случилось событие, весь масштаб которого был оценен лишь спустя десятилетие. Студент первого курса МИРЭА по имени Ярослав, сам того не ведая, записал первый официальный пранк.

Ярослав случайно ошибся номером и услышал в ответ от неизвестного мужчины первосортный набор ругательств вперемешку с лекциями на тему воспитания молодежи и социально-политических реалий того времени.

«С моим другом Шуриком мы жили на одной лестничной клетке, — вспоминает Ярослав, ныне успешный предприниматель. — Однажды он познакомился с девушкой, ее звали Катя. Она дала ему свой телефон: 421-…-… Решив, что телефон достаточно простой, Шурик его не записал. Спустя некоторое время Шурик, набирая номер девушки, перепутал местами две средние и две последние цифры.

— Да, слушаю вас, — послышался мужской голос из трубки.

— Здравствуйте, позовите, пожалуйста, Катю, — вежливо произнес парень.

После того, что ему ответили, Шурик впал в оцепенение на несколько секунд, потом позвонил мне.

— Ты представляешь, — говорит он, — я ошибся номером, а меня так обложили! Хочешь, дам телефон, сам позвони.

И я позвонил. Не помню точно, что мужик на том конце провода мне тогда сказал, но поржал я конкретно.

Затем звонили еще. В одном из разговоров мужик сказал: “Я тебя вычислил, ветеринар поганый!” Тут меня осенило. Чего же мы звоним вхолостую? Это же надо писать! У меня как раз был кассетный магнитофон “Электроника-302”».

Привожу здесь небольшой отрывок из записанных разговоров с Дедом, который прославился бурной реакцией на звонки и столь активным использованием всевозможной ненормативной лексики, что приводить его высказывания в книге не представляется возможным.

Действующие лица:

Д. — Дед (Александр Александрович Богомолов).

П. — пранкер.

Д.: Информационно-вычислительный центр слушает вас.

П.: Але.

Д.: Чего алекаешь? Тебе теперь телефон поставили? Скоро обрежут вместе с твоей дурацкой головой, вместе с телефоном… … …

П.: Чего вы матом ругаетесь?

Д.: Я тебе дам еще… я тебя записал на кассету. Записан, падлюка! Завтра я буду у тебя, чтоб ты под колпаком там… квакал завтра.

П.: А чего вы матом ругаетесь?

Д.: Пошел отсюда вон, гадина… … …

П.: В чем дело? Это вам из ветеринарного училища звонят».

Сан Саныч из-за любви представляться «информационно-вычислительным центром» вошел в историю пранка под псевдонимом Дед ИВЦ.

«Его популярность росла с геометрической прогрессией, и желающих пообщаться с ним по телефону вживую после прослушивания кассеты становилось все больше, — продолжает Ярослав. — Кассету с этими разговорами только у меня переписали все, кого я знал. Возвращаясь из института, я, чтобы поднять настроение, набирал ему из автомата с автобусной остановки на проспекте Вернадского. И однажды он мне сказал:

— Ты у этого автомата на проспекте Вернадского сфотографирован! И там же будешь повешен за…!

Я понял, что Дед с помощью АТС меня засек, и обрадовался, что в этот момент я звонил не из дома».

Потом было еще несколько звонков, но вскоре Богомолову надоело подобное положение вещей, да и найти телефонного шутника не представлялось возможным, поэтому Дед ИВЦ просто сменил номер. А еще через пару месяцев переехал из Москвы в Королев.

Но «подвиг» первого пранкера и кассеты с разъяренным Сан Санычем не затерялись в лихих девяностых и перешагнули миллениум (при желании эти записи можно послушать в Интернете, там их много, целый сериал)[1].

Потом в России появился и стал быстро развиваться Интернет, объединивший новое поколение телефонных шутников.

В начале XXI века (сначала на бесплатных хостингах) возникают небольшие сайты с телефонными приколами. С каждым годом таких сайтов становится все больше, появляются люди, для которых телефонные забавы уже не просто сиюминутное развлечение, а хобби. Кроме того, выделяется молодая аудитория, которая с большим интересом относится к новому юмористическому жанру. В 2004 году, когда Интернет уже перестает быть чем-то диковинным, создается официальный сайт российских пранкеров пранк. ру. Аудиофайлы с розыгрышами начинают распространяться и в офлайне — на CD. Аудитория сайта растет. Конечно, настоящих пранкеров, то есть тех, кто постоянно записывал розыгрыши, даже во времена расцвета движения было не больше двух сотен. Однако только лишь слушателей на одном пранк. ру зарегистрировано 41 тысяча человек. С момента основания главного сайта телефонных розыгрышей и начинается история пранка в России.

По большей части пранк в середине и конце 2000-х — это история так называемых «великих жертв» — обычных людей, которые прославились благодаря чрезвычайно яркой манере общения по телефону и использованию нестандартных оборотов ненормативной лексики. Все эти люди очень харизматичны. Популярная жертва, как правило, полностью лишена чувства юмора и отличается завышенным самомнением, помпезной, театральной позой. Это выражается в заранее пренебрежительном отношении к звонящему, бурной реакции на провокации и скорому переходу к унижению оппонента. Такая жертва готова к длительным беседам, обладает отменным запасом ненормативной лексики, очень часто живет собственным прошлым, с гордостью сообщая пранкеру о своих политических, блатных или сексуальных достижениях. Такие люди обычно сами получают удовольствие от звонков: кто-то выпускает пар, кто-то получает возможность, не боясь общественного осуждения, выразить «темную сторону» своей личности.

Постоянной жертвой пранка никогда не станет человек хладнокровный, слишком апатичный или с хорошим чувством юмора. Ну и главное: если тебя раздражают странные телефонные звонки — зачем вести долгие беседы с неизвестными? Достаточно сразу же повесить трубку. Еще несколько повторов тотального игнора — и пранкеру просто надоест звонить туда, где никакой реакции на него нет и не ожидается.

Между собой телефонные шутники называют «великих жертв» не по именам и фамилиям, а по прозвищам. Чаще всего прозвище образуется от какого-то характерного ругательства жертвы. Так, московская пенсионерка, сказавшая одному из позвонивших: «Ах ты… спидовый!», получила прозвище Спидовая Бабка; подполковник из Кимовска стал Раком после обещания поставить позвонивших раком в школьном дворе.

В качестве примера стоит остановиться на Зинаиде Николаевне, или Спидовой Бабке. Это обладающий феноменальным матерным лексиконом поистине уникальный человек, создавший вокруг себя собственную реальность и втянувший в нее всех жителей своего дома, отдельных представителей Северного административного округа Москвы и, конечно же, пранкеров. Ее история достойна криминального сериала. Жизнь для простой московской пенсионерки (самостоятельной, находящейся в здравом уме и никогда не состоявшей на учете у психиатра) — это борьба. Практически все жильцы дома, в котором живет Зинаида Николаевна, по ее версии, — миллионеры и бандиты, занимающиеся торговлей наркотиками в промышленных масштабах, угонами машин, кражами и прочими особо тяжкими преступлениями. Все они входят в организованную преступную группу, созданную безжалостной заведующей местным детским садом Ниной Васильевной по кличке Двухсоткилограммовый Боров. Скреплен этот бандитский союз инцестом семьи Борова и гомосексуальными связями других его участников. Сын Нины Васильевны Сергей также якобы является геем и проживает с мужем в особняке на Рублевке.

«С парнем живет, — смакует женщина. — Эта жена его — парень. Он подкармливает там его, а этот его! И у них идет дружба… любовная…»

Мало кто из порядочных людей, по мнению Спидовой Бабки, в состоянии бросить вызов такому беспределу. Поэтому Зинаида Николаевна с радостью принялась раздавать телефоны своих врагов звонившим ей пранкерам, чтобы те также подключались к праведной борьбе.

«Позвони 210…! — призывала Спидовая. — Там есть Нина Васильевна…» — и по адресу Нины Васильевны следовал целый каскад «изысканных» выражений великого и могучего русского языка. Далее следовала непередаваемая игра слов: «Ох, займусь за вас за всех, падлы! У меня составлены во все органы… во все заявления на 15 листах!»

К слову, Нина Васильевна по кличке Боров действительно оказалась нечиста на руку: в Интернете можно найти оперативную съемку, как даму берут с поличным за взятку в 400 долларов за устройство ребенка в этот садик. Причем заведующая хотела даже съесть помеченные купюры, а когда милиционер попытался ей помешать, укусила того за палец. Как ни странно, несмотря на доказательства, Нину Васильевну к уголовной ответственности не привлекли, и она продолжала работать с детьми как ни в чем не бывало. Один из федеральных телеканалов по наводке пранкеров даже сделал об этом сюжет. На запрос журналистов в правоохранительных органах ответили, что все материалы данного дела «сгорели при пожаре в архиве».

Эту досадную несправедливость немного поправили пранкеры. Ребята писали жалобы во всевозможные инстанции с требованием проверить деятельность руководства детского учреждения, а к Нине Васильевне приезжали выездные группы пранкеров с видеокамерами, чтобы лично задать вопрос про коррупцию в детском саду, что приводило заведующую в бешенство.

— Я грант Москвы! — кричала она. — Я вся в грамотах! — и пыталась стукнуть оператора сумкой, наполненной продуктами из вверенного ей заведения.

Ну, а адрес и телефон Борова крутился по всему Интернету, что заставило даму сменить место жительства.

Зинаида Николаевна до сих пор продолжает свою неравную битву с криминальным миром коррупционеров и бандитов. Правда, звонков легендарной женщине практически не поступает — пранкеры берегут здоровье молодой душой пенсионерки. В начале 2016 года, узнав о том, что их примадонна сломала шейку бедра, пранкеры собрали для нее 150 тысяч рублей на операцию по протезированию. Увы, родная дочь пенсионерки отказалась ей помогать, надеясь побыстрее заполучить жилплощадь матери. Вот такая ирония судьбы — заботу о бабушке проявили не близкие люди, а телефонные хулиганы. Операция прошла успешно, Зинаида Николаевна быстро восстановилась и вернулась к прежнему бесшабашному образу жизни.

Параллельно «великим жертвам» начинает развиваться другое направление пранков — со звездами шоу-бизнеса. Дело шло медленно, ведь найти контакты известных артистов было несравнимо сложнее, чем обычных граждан.

И в шутку, и всерьёз: подготовлено 200 тысяч мест для размещения "пятой колонны"?

И в шутку, и всерьёз: подготовлено 200 тысяч мест для размещения "пятой колонны"?

ФСИН: Число заключенных в России за десять лет сократилось на треть.

Как передает «Интерфакс», об этом сообщил директор Федеральной службы исполнения наказаний Геннадий Корниенко.

«С 2008 года количество лиц, отбывающих наказание в местах лишения свободы, сократилось с 730 тыс. человек до 497 тыс. человек или на 32%.

На 100 тыс. населения России в местах лишения свободы отбывает наказание 431 человек», — сказал Корниенко.

Он сообщил, что по данным Международного центра исследования тюрем Россия находится на 12-м месте по численности заключенных под стражу и отбывающих наказание в виде лишения свободы, при этом в 2008 году Россия была на втором месте после США.

«Количество лиц, находящихся в следственных изоляторах за указанный период сократилось с 153 тыс. человек до 104 тыс. человек или на 32%», — заявил директор ФСИН.

Корниенко также сообщил, что около шестисот человек в течение прошлого года отбывали наказание в виде принудительных работ.

Иннокентий Архипов. Источник: THE INSIDER


НА ФОТО: Беспорядки в Киеве 2013-2014 г.г.