January 10th, 2017

Т.И. Гужова - Медитация 7. Объем обыденного сознания - 160 бит за 10 сек. Объем в медитации, где вни

https://cont.ws/@inactive/484943?_utl_t=lj Т.И. Гужова - Медитация 7. Объем обыденного сознания - 160 бит за 10 сек. Объем в медитации, где внимание начинает составлять полсекунды, в те же 10 секунд будет равняться 3200 бит! | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Мы же начинаем поиск здесь и сейчас. Мы переходим к глубочайшей теме - окончанию пути. Разберем способы, с помощью которых можно стать самими собой. Теперь следует уяснить те принципы, по которым можно различить методы вхождения внутрь, то есть психотехники. В массовых изданиях по оккультизму стало привычным делом называть медитацией что угодно. Медитация - это не концентрация. Под медитацией в чистом виде подразумевается полное безостаточное слияние человека и Абсолюта в едином акте существования.

Не существует способов медитации, есть техники концентрации, которые плавно вводят в состояние медитации. Можно сказать, что покой, гармония, неописуемое благое присутствуют всегда с нами и в нас, где бы мы ни находились. Но не дано это увидеть и почувствовать, так как мы отягощены своим умом и чувствами. И именно концентрация позволяет на время как бы остановить ум, чувства и, соответственно, Эго. Так можно обнаружить в себе медитативное состояние.

Невозможно войти в него насильственно, нужно просто остановить ум и чувства, замкнув их концентрацией на объекте, или технике внутри себя, на образе визуализации, символе и т. д. Когда придет понимание того, что вы и есть символ, медитация перейдет в жизнь. Для разных людей работают самые различные техники. Но что подходит одному, иногда совершенно не годится для другого. Не вникая в подробности, можно разделить техники на две группы: ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ И ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ.

Отрицательные не означают, что от них вред, это символ их действия. Те и другие техники - это реализация бессилия. Положительные техники всегда искусственны. Они требуют от вас сосредоточения на чем-либо, и именно на степени сосредоточения отключаются ум, чувства и эго. Сосредоточение на мандалах, янтрах, символах - положительные техники. Управление энергиями каналов - медитации на образах внутри тела относятся к этим же техникам.

Сюда же можно также отнести медитации на предметах, шарах, ритуальной атрибутике, звуках, мантрах, ритмах. Эти техники, в принципе, ни к чему не ведут, вернее, вводят в состояние такого напряжения, что вы не выдерживаете и рассыпаетесь в пыль, а медитация как ветер подхватывает вас. Иногда бывает так, что одна ваша часть, ум, чувства, как бы замыкаются на объекте концентрации, а вторая часть, свободная, парит в пространствах медитации. У всех положительных техник есть огромный недостаток: они вводят в медитацию только на время концентрации.

Без этих техник вы падаете обратно на землю и теряете все ощущения. Вообще, положительные техники создают сильные напряжения и увеличивают уровень подавленности чувств в подсознании. Но несосредоточенный ум, как правило, должен начать путь именно с этих техник, так как самый сильный слой бессознательного останавливается волей, действием, решением, то есть положительным путем.

Позднее продвинутые люди переходят на второй путь медитации - отрицательный. Для отрицательных медитаций характерно не сосредоточение, а рассредоточение, когда вы не созидаете, а разрушаете. Это как при засоренном дымоходе, когда, только прочистив его, можно ожидать сильной тяги. Так и человек, разрушая себя, свое "я", расчищает путь божественным энергиям. Начинается такая медитация с недеяния, так как действие в данное случае не поможет. Если попытаться выразить словами, то это путь, начинающийся от внутренней тишины и безмолвия.

Это медитации на божественном звуке, на дыхании - точнее, выдохе, медитации задержки сознания на паузах между дыханиями, наблюдения промежутков между мыслями, медитации смерти, расстворения, исчезновения. Другими словами, это медитации, направленные на воплощение в то место, откуда распространяется ваше внимание, на саму пустоту, чем вы, собственно, и являетесь. Тело - лишь ее продолжение. Вот в этом вся их суть..

Отрицательные медитации нельзя назвать искусственными, ведь практикуя их, вы забываете, что делаете это, так как безостаточно начинаете входить в океан медитативности. Если это стадия савикальпа-самадхи, то вы живете активной жизнью, но мысли, проблемы и чувства не воздействуют на вас. Если это нирвакальпа-самадхи, то все останавливается. Вы входите в божественный свет и пребываете там, в ничто - это тоже способ существования. Но полностью реализует себя человек только тогда, когда он обретает сахаджа-самадхи.

Если в нирвакальпа-самадхи человек бездействует, то это не может продолжаться долго, он вынужден или умереть, или вернуться. И если он способен вернуться, а оторваться от ТАКИХ блаженных ощущений почти невозможно, то он становится способным к сахаджа-самадхи. Нет ничего плохого в том, что он умрет, в смерти вообще нет ничего неприятного. И если он вернется, а по закону он обязательно вернется, то наступает, или правильно сказать, постепенно вырабатывается сахаджа-самадхи. Сахаджа-самадхи - это способность по своей воле входить и в божественное состояние, и в человеческое. Это самый высший, конечный уровень реализации. Мастера, достигшего его, можно назвать Богочеловеком.

Но не лишним будет напомнить еще раз, что нирвакальпа-самадхи достигают единицы из мастеров современного мира, да и к тому же на непродолжительное время. Те, кто достигают сахаджа-самадхи, на Земле рождаются крайне редко. Но мы будем стремиться к этому, т. к. в принципе не важно, сейчас или через многие годы, но реализовать это потенциально может каждый, и даже если на это уйдет не одна жизнь, наши сегодняшние попытки не пропадут даром.

Именно отрицательные техники приводят человека к медитации и скорее, и прямее. Комбинированных техник не существует. Фактически, у современного человека есть возможность дойти только через отрицательные техники. Дебри положительного обычно прельщают и не доводят до конца. Почему же медитация неизбежна на пути? Патанджали говорит, что клише, т. е. неведение, эго, страсть, ненависть и страх смерти, можно отдалить различающим знанием, превратить их проявления в более тонкие. Но именно эти тонкие проявления (а они наиболее сильны) устраняются под корень только дхьяной!

А теперь давайте перейдем непосредственно к практике одной из отрицательных техник. Неважно в принципе, какую именно технику вы выберете, любая из них окончательна, если она практикуется до пределов своей глубины, любая из них проведет вас до самого "конца", до воплощения в божественную сущность, самодостаточное сверхсознание, и, очистив вас, откроет все то, что в вас заложено свыше. Поэтому не стоит долго выбирать технику, любая подойдет, если она отрицательна и окончательна. Мы же возьмем одну из самых популярных – Виппасану, и именно потому, что, как показал опыт, люди с помощью этого метода доходят до пустоты и безмолвия и не растут дальше. Причиной служит множество ошибок и отсутствие компетентных практиков этого метода.

Итак, первое, что следует сделать, это найти тихое место в своем доме и условиться о времени медитации. Все это важно, если вы подходите к практике медитации впервые. На Востоке существует такая поучительная легенда. Мастер медитировал на стихии воды, и ученик решил посмотреть на мастера. Открыв дверь, он увидел комнату, залитую водой, и мастера, сидящего в медитации. Ученик решил проверить, утонет ли кусок черепицы в этой воде, оторвал кусочек и бросил в комнату мастера. На следующий день мастер, выйдя из медитации, ощутил боль в сердце и заболел. Он спросил ученика, не заходил ли кто-либо к нему. И тут ученик рассказал о сделанном. Мастер попросил его вынуть этот осколок, когда он снова начнет медитировать и вошел в медитацию. Так и было сделано. Мастер выздоровел.

Притча вовсе не означает, что именно так все и было, предостерегая, она указывает на одно из важнейших условий медитации. В медитации человек входит в тонкую природу, и его сердце становится открытым для различных неблагих энергий и влияний. Это происходит в том случае, когда он, войдя в тонкое существо, еще не проник в божественное. На этом отрезке он беззащитен. Если же он хотя бы чуть-чуть заглянул в божественную сущность, последняя начинает сохранять и защищать медитирующего. Ничто и никто не может на нее подействовать.

Слившись с ней в медитации, вы в полной безопасности. Если же медитация еще стихийная, необходимы ритуальные способы защиты: талисман, обращение сердца к божественной сути. Перед медитацией своим состоянием, а не словом, нужно пожелать мира всем существам во всех направлениях. Наиболее сильной защитой и помощью является воспоминание и представление образа учителя перед медитацией. В Тибете принято визуализировать голову своего учителя над своей головой и лик Будды над головой учителя. Представляют это ясно в цвете. Так происходит соединение с духом мастера, который защитит настолько, насколько велико слияние с ним.

Сейчас же перейдем непосредственно к технике Виппасаны, корни которой затерялись в глубине веков. Невозможно отследить истоки любой существенной техники, вероятно, раньше они были едины или принадлежали прошлым земным цивилизациям. Ну, а саму Виппасану, то есть наблюдение за дыханием развил и непосредственно обратил на это внимание Гаутама Будда. Это не говорит о принадлежности этой техники к буддийским, так как множество подобных техник существует в Шиваизме и Йоге, а эти системы более древние. Этот метод практикуется в ведической традиции, его можно встретить в Упанишадах. Преподносят его по-разному, а по сути это одно. Итак, непосредственно ТЕХНИКА:

Сидя в удобной позе, с прямым позвоночником, пристально наблюдай за вдохом и выдохом и промежутками между дыханиями. Пусть внимание следует неотрывно за струёй воздуха, опираясь на полное безмыслие.

А теперь разберем подробней.

1. Следует наблюдать за тем, чтобы в процессе внимания не ВОЗНИКЛО НИ ОДНОЙ МЫСЛИ. "Успеваю ли я за дыханием?", "Правильно ли я делаю?", "Я что-то почувствовал", - это все те же мысли. Если они возникли, не следует подавлять их, постарайтесь не обращать внимания.

2. Позвоночник прямой, подбородок чуть книзу, руки, ноги должны быть соединены, то есть замкнуты.

3. Внимание должно накрепко приклеиться к процессу дыхания, наблюдая ежемоментно миллиметр за миллиметром, как дыхание, входя в нос, проходит в бронхи, легкие, потом исчезает на паузе, и опять выходит и исчезает...

4. Оптимальное время медитации - сорок минут, но начинать следует с пятнадцати, а затем это время самопроизвольно увеличится.

Итак, дерзайте. (Вся причина - в расширении сознания).

Почему же именно в этой технике можно развить сознание до сверхсознания? Сознание можно охарактеризовать таким качеством как узость. В 1 секунду сознание воспринимет лишь 16 бит информации. Один бит - это информация одного сообщения. Момент "сейчас", или соотношение внимание - время, составляет для человека 10 секунд. Таким образом получается, что объем сознания - 160 бит. Именно поэтому должно пройти какое-то время, прежде чем человек вспомнит что-либо. Это воспоминание всплывет из подсознательного, где собственно, и хранится накапливаемая информация. Соотношение объема информации сознательного и подсознательного 1:100.000.000. Сколько же тайн хранится внутри нас!

Парапсихологи установили, что мы живем в океане информации, воспринимаемой рецепторами и чакрами, но эта информация уходит в подсознательное, так как возможности сознания очень узки, ограниченны: всего 160 бит.

Узость сознания напрямую связана с понятием времени. А промежуток "сейчас" может быть не 10 секунд, а 1 секунду, то есть освоение информации 160 бит в секунду. Но внимание, тем более ежемоментное, у человека не развито. В медитации Виппасана идет приучение своего внимания к следованию, наблюдению за дыханием ежемоментно, каждую секунду.

После 20 минут медитации время начинает стираться, вы его уже не чувствуете, а степень внимания возрастает до одной второй, до десятой доли секунды. Эти величины находятся уже как бы вне времени и не фиксируются. Таким образом, объем переработки в медитации, где внимание начинает составлять полсекунды, в те же десять секунд будет равняться 3 200 бит. Сравните: 160 бит за 10 секунд и 3 200 бит за те же 10 секунд в медитации средней глубины. А ведь медитация - это беспредельное состояние, не имеющее цели, в котором время может совсем уйти. И предпосылки к расширению сознания огромны.

Второе, на чем следует остановиться - это безмыслие, то есть опустошенное восприятие, которое можно сравнить с восприятием барабанной перепонки: чем она чище и ровнее, тем сильнее восприятие мельчайшего звука. Безмыслие сродни хорошему приемнику или совершенно отполированному зеркалу, в котором отражается все, что проходит мимо. Бдительность и внимательность возрастают, погружая вас в эту сущность, безмолвную и самодостаточную. При этом формируется ваше второе, то есть не физическое, а духовное тело.

Так работает эта медитация. Но это не конечная остановка. Что же происходит при совершенствовании этой техники после накопления достаточного опыта и практиковании ее в течение нескольких месяцев? Вы начинаете испытывать достаточно странные состояния, заключающиеся в том, что вы внезапно становитесь легче, а внутри по позвоночнику что-то начинает проистекать вверх - ЭТО ПРОБУЖДАЕТСЯ ЭНЕРГИЯ КУНДАЛИНИ. Медитация начинает раскрывать свои энергетические феномены. Добрая половина представителей современной Йоги, современной школы допускают большую ошибку в вопросе о Кундалини, чакрах, в вопросе развития и овладения этими энергиями.

Их ошибка заключается в том, что они развивают Кундалини, представляя ее в позвоночнике, ведут ее вверх, к седьмому центру. Чакры же они развивают визуализацией янтр, образов чакр внутри тела, не сознательный подход подобен сооружению дамбы на пустом месте. Нелепым занятием можно назвать изучение чакр, что практикуют некоторые школы. Они считают, что первая чакра красная, соответствует ноте "до", имеет четыре лепестка, мантру ЛАМ и т.д. После этого следует представить красный цвет в районе копчика, распульсировать его, настроиться на мантру ЛАМ и т. д., то первая чакра раскроется и начнет функционировать.

При этом возникает резонный вопрос: если эти чакры есть, то они есть, а если их нет, то почему ляпать на них эти образы и вибрации? В нас есть чакры, но они не функционируют из-за отсутствия чистоты и единения в самом себе. Не нужно их изучать, если вы продвигаетесь в медитации, они открываются сами, вы будете ощущать их одну за другой в процессе своего роста. Бессмысленно искусственно придумывать, сопоставлять и развибрировать их. Вот как это происходит на практике:

Вы ощущаете вздымание энергии (Кундалини) вверх внутри позвоночника. Но это не от того, что вы своим воображением тянули ее, а потому, что организм глубже вживается в медитацию. Кундалини ощущается как вибрация или свет, энергия, которая устремляется вверх. Только от вашей индивидуальности зависит, где и какие препятствия будут у Кундалини в вашем теле. Ощущения торможения будут именно в чакрах. Если вы не знакомы с законами жизни, идете против своего тела, то ощутите резкую боль в области первой чакры - это Кундалини при своем движении вверх начала чистить первый центр, первую чакру Муладхару.

Следующее болевое ощущение может быть чуть ниже пупка. В этом случае следует просмотреть свое отношение к желаниям и найти ошибки в своем поведении в области секса. Так чистится второй центр или чакра Свадхистхана. Если ваше сознание человека еще не реализовано, вы испытываете спады и подъемы, у вас наверняка бурная любовь и сильны привязки - в этом случае у вас может возникнуть ощущение тошноты в третьем центре - Манипуре (находится в области солнечного сплетения).

Третий центр Манипура почти всегда реагирует еще и потому, что физическая энергия начинает трансформироваться в духовную, в верхние части тела. Ощущения могут возникнуть во всех чакрах по классической системе. Это, в дополнение к перечисленным, и четвертая чакра - возле вилочковой железы, пятая - возле яремной ямки, шестая - внутри, в области между бровей, седьмая - в области макушки головы.

Сколько же всего чакр? Существуют разные каноны, где работа ведется с 15, с 21 чакрой. Согласно восточным учениям, учитывая тонкие проявления, существует 108 чакр. Но это не так уж и важно, сколько их там. В теле проявляются обычно около 7 чакр. Именно они являются узловыми точками сознания, а остальные - либо побочные, либо микрочакры, говорить о которых не имеет никакого смысла.

Все дело в вашей чистоте и духовной продвинутости. Реализовавший себя человек не имеет многих этих ощущений препятствий в различных центрах. Кундалини может спокойно подняться до 4-й чакры, что обычно и бывает вначале у людей, реализовавших себя - они находятся именно на этой чакре. Но это далеко не основная масса. Человек с неразвитым вторым центром вообще никогда не сядет в медитацию, настолько велик пока еще хаос. Поэтому можно утверждать чакры как минимум с третьей. Кундалини тех, кто занимался восточными учениями и продвинулся на духовном пути, устремляется в 6-й центр, другими словами - третий глаз.

Но, чем выше, тем сложнее двигаться Кундалини. Работа происходит не только внутри, но и снаружи. В таком случае, если вы в медитации Кундалини задеваете 6-й центр, то у вас не развит определенный слой сознания, а в жизни вы столкнетесь с проблемами и той ситуацией, в которой, даже испытав стресс, ваше сознание придет к пониманию. И, сев вечером в медитацию, вы вдруг обнаруживаете, что чакра очистилась, и Кундалини свободно идет вверх.

В теле 7 чакр. С вами будут взаимодействовать лишь загрязненные, с неотработанным сознанием. Таким образом, в медитации чакры естественно отрабатываются. Происходит это без визуализации и наслоений образов, которые ничего не приносят, кроме вреда. Эти чакры существуют, и поэтому сексуальное желание, страсть не пойдет из пятки левой ноги, а всегда исходит из места чуть ниже пупка, как внутреннее движение энергии. Ведя наблюдения внутри тела, можно обнаружить источники проистекания причин, число которых равняется семи.

Это семь слоев сознания, которые вы будете отрабатывать при жизни. Гнев всегда исходит из третьего центра под грудиной и никогда не исходит из локтя. Чакры существуют и за пределами тела. В медитациях это можно обнаружить. Чакры вне тела - это способность существовать в развоплощенном мире. В один из дней медитации Кундалини выйдет через макушку вверх. Иными словами, вас выбросит вверх, за пределы тела. Это необычное состояние.

Но что может быть интереснее исследования внутреннего пространства, так как и вне тела существуют чакры, слои. Человечество имеет числом эволюции число 10. У нас, к примеру, по пять пальцев и т. д. Это изображается как круг с диагональю посередине. Обнаружено именно 10 чакр - не больше и не меньше, хотя десятую сложно назвать чакрой в этом смысле слова. А вот восьмая и девятая вполне подвластны словам. Вообще-то девять чакр принесла буддийская система, и она наиболее рациональна. Но по сознанию чакр 10, и проживаем мы в десятикратном мире.

Многое можно обнаружить, проходя высшие цифры с 6-й .по 9-ю, но вы сами должны пройти этот путь, и это будет ваш опыт, потому что невозможно кому-то описать такие вещи. Идти придется самим. Если вы работаете с чакрами выше четвертой, желательно получить разъяснение учителя. Высшие чакры скрывают много эзотерических тайн.

Будьте настойчивы в своей практике, и вам откроется еще больше. Но открывать чакры следует только естественным путем. Десятая чакра - есть полное воплощение человека и плана. Исходя из вышеописанного, вам стало, наверное, понятно, что освобождение в данном случае - это фактор покоя. И существует путь, то есть фактическое существование за его пределами. Весь дальнейший способ вашего существования напрямую связан с глубиной медитативности. Можно условно разделить ее на четыре естественных ступени:

1 ступень: видение мыслеобразов других. Учтите, что это не телепатия и не йогическое видение, так как оно формируется из ваших же образов. Вы настраиваетесь на какого-либо человека и начинаете ощущать или видеть его, где бы он не находился. Но делаете вы это через свои чувства и ум. В Йогическом видении происходит несколько иначе. Столь высока первая ступень чувствительности, что в случае настройки на ней от шума и гама у вас возникли бы жуткие головные боли.

Но этого не происходит, так как такая чувствительность дается людям, достигшим плана, а он регулирует на уровне автоматизма. Все то, что проходит мимо вас, то, что вы ощутите и увидите - все это не ваше. Это тонкие планы, на уровне причинности, в которых и отражается весь мир, все его многообразие. Так что вы воспринимаете не на физическом уровне, и не образ вашего ума, а само отражение этого предмета на уровне провидения, где как бы в первопричинном состоянии хранится его суть. А увидите вы только то, что вам нужно, потому что любая вещь на причинном слое соприкасается с вашим каузальным телом, телом причины, которое автоматически принимает или отбрасывает информацию.

Однажды святой молился, а послушник притаился в отдалении за кустами и стал наблюдать, воздавая молитву. Святой произнес: "Павел, подойди ко мне..." Послушник был крайне удивлен, как святой мог узнать его имя. Это как раз пример 1-й ступени медитативности.

2-я ступень проявляется, когда человек, пребывая в духовном теле, бесстрастно провожает все мыслеформы, не цепляется за тело и желания духовного. Перед его взором появляются самскары-отпечатки памяти прошлых жизней. Но медитирующий не входит в них, не судит и не делает выводов.

3-я ступень. На этой ступени раскрывается иерархия. Рассказом здесь будет лишь молчание.

А вообще, все зависит от вас, ведь опыт все равно будет ваш и только ваш. Хотя возможен путь без медитации через сознание, но это процесс, работающий вопреки морали, вопреки человеческим устоям и собственной психике. Но знания должны быть воплощены в настоящей жизни. Будущее за людьми.

Послесловие.

…Знания проходят испытание годами и, порой, через нелегкий опыт. Как правило, необходимо несколько лет, чтобы высветить панораму внутреннего мира. В это хаотичное время многие люди пытаются делать скоропалительные выводы и делиться с миром незрелыми откровениями. Нужно войти в дух Йоги, медленный, кропотливый, незаносчивый труд, возвышающий вас в скромной простоте и поиске, а не высокопарном величии. Очень жаль, что одаренные люди, как правило, проходят свой путь в одиночестве, не имея возможности опереться на должную чистоту других.

Воспринимайте весь мир как послание, адресованное вашей душе, которая пришла в этот явленный мир не за праздным прозябанием, а для бессмертного торжества.

Когда я встретил Учителя, первыми его словами было: "Никому не верь. А тем более мне. Я использую все, чтобы пробудить твою душу, в том числе ложь, в которой тебе предстоит разобраться".

Эта книга не является утверждением. Это просто предложение вам, приглашение... Помните: вы не одни. Наши сердца всегда с вами рядом. Даже в это время есть люди, воплощающие духовный опыт. Пусть наше единство послужит острым звеном для утверждения Правды и благих отношений между людьми.

Прислушайтесь: все в мире имеет вам безмолвный ответ. Успехов вам на вашем пути.

Эта работа не является выражением какого-либо мировоззрения и написана с целью создания ситуации роста.

Данная книга оцифрована в сокрашенном обьеме, многие высказывания о личной жизни автора, его встречи с замечательными людми, эксперименты, были исключены из контекста, по просьбе учеников.

Можете написать Автору по электронной почте. http://samopoznanie.ru/trainers/tamara_ivanovna_guzhova/
promo anagaminx август 23, 2020 07:23 Leave a comment
Buy for 100 tokens
Стив Павлина - Почему мне так нравится моя жизнь? «Решить проблему денег раз и навсегда» - вот над чем я работал много лет! Я немного подумал в своем дневнике о том, почему мне так нравится моя жизнь. Вот что я придумал: Пространство для размышлений Мне нравится, что моя жизнь не перегружена…

Дж. Ходсон - Служение - человеческое счастье. "В мгновения паники 4 американских армейских капеллана

https://cont.ws/@inactive/484962?_utl_t=lj Дж. Ходсон - Служение - человеческое счастье. "В мгновения паники 4 американских армейских капеллана – реформист, иудей, католик и методист - остались спокойны и помогли спасти более 200 человек!" | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Из "Семи радиопередач о теософии"

В чём секрет человеческого здоровья и счастья? Теософия отвечает, что, в основном, это связано с двумя вещами: знанием природы и предназначения человека и знанием закона причин и последствий. Давайте исследуем эти суждения. Каков смысл существования человека? Может ли человеческое существование быть спланированным и упорядоченным среди очевидного хаоса событий двадцатого века? Существует ли справедливость для всех и каждого или мы в полной власти случайности? Это очень важные вопросы.

Теософия весьма определённо отвечает, что жизнь имеет возвышенный замысел и что справедливость управляет нашими жизнями. Теософия учит, что цель нашего существования – достижение высоты человеческого совершенства, и что всё, что случается с нами, способствует этому великому достижению. Св. Павел, как вы знаете, описал предназначение человека в следующих словах: "Доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова"[36]. Действительно, великая цель, но как её достичь?

Теософия отвечает: посредством последовательных жизней на земле, т. е. путём перевоплощения, или возрождения. Теософия учит, что все мы много раз жили прежде. И после того, как человек проживёт достаточное число земных жизней, он в конечном счете превращается, как сказал Св. Павел, "в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова".

Теософия добавляет к этому учению о достижении совершенства через последовательность жизней на земле ещё и то, что каждому человеку обеспечена самая строгая справедливость через исполнение закона причин и последствий, действия и противодействия или сеяния и жатвы. Св. Павел описал этот закон такими словами: "Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт"[37]. Это не всегда замечается, поскольку следствия не обязательно встречаются в той же самой жизни, в которой созданы причины. Противодействия не всегда следуют в той же жизни, в которой произведены действия. Они могут появиться позже, даже в других воплощениях.

Но всякий раз, когда противодействия или последствия переживаются, они всегда строго справедливы. Поскольку Господь наш также сказал: "Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут"[38]. Он также говорил о точности закона, вспомните: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить"[39]. "Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки"[40].

Теософия, однако, делает затем очень важное заявление о том, что мы можем вырваться из тисков закона причин и последствий, научаясь работать с ним. И это – часть тайны счастья, как я сказал вначале. Существует процесс духовной алхимии, когда бедственная ситуация, вызванная действиями, мотивированными эгоизмом и жестокостью, может быть уменьшена или даже рассеяна, преднамеренным применением противоположных энергий и исполнением дел, мотивированных любовью. Любовь – истинный философский камень, и служение – алхимический процесс, которым низкие человеческие качества и боль несчастья могут быть преобразованы в высокопробное золото духовной силы. Если вы знаете об этом и если вы учитесь жить согласно этому закону – значит, вы раскрыли секрет счастья.

Великолепный пример самоотверженного служения, рождённого любовью к собратьям, был дан четырьмя капелланами на борту американского транспорта во время второй мировой войны. Позвольте мне рассказать вам эту историю, хотя многие из вас уже знают её. Рано утром первого февраля 1943 г. американский военный транспорт "Дорчестер" с трудом двигался через покрытое льдом море от Гренландии. Почти все из 900 военнослужащих на борту спали в своих койках. Внезапно торпеда пробила тонкий борт "Дорчестера". Люди, успевшие подняться по трапам, в беспорядке метались на незнакомых им палубах.

В эти тёмные мгновения паники самыми хладнокровными людьми на борту были четыре американских армейских капеллана – помощники командира корабля: Кларк В. Поулинг – реформист, Александр Д. Гудз – иудей, Джон П. Вашингтон – католик и Джордж Л. Фокс – методист. Капелланы привели людей к ящикам со спасжилетами и стали аккуратно раздавать их солдатам, как будто это была корабельная тренировка. Когда ящики опустели, они спокойно сняли свои собственные спасжилеты, отдали их четырём молодым солдатам и приказали им прыгать. "Дорчестер", как вы знаете, через 25 минут затонул. Погибло около 600 человек, но решительные действия капелланов помогли спасти более 200. Последнее, что можно было увидеть, – как они стоят на накренившейся палубе с руками, сомкнутыми в молитве. Это было истинное служение из любви к человечеству.

Позднее президент Трумэн прибыл в Филадельфию, чтобы выступить при открытии часовни "Всех Церквей" в честь памяти этих капелланов. Президента сопровождал д-р Дэниел А. Поулинг, священник часовни и отец одного из четырёх героев. Голос президента эхом отзывался под каменными сводами. Гарри Трумэн говорил с нескрываемым волнением о том, что "те четыре капеллана следовали божественной заповеди, что люди должны любить друг друга… это давно заповедано в нашей стране и признано всеми нашими церквями и конфессиями… единство нашей страны исходит из этого факта".

Итак, процесс трансмутации недостатков человеческой природы в противоположные им совершенства может преднамеренно производиться путём именно таких вот проявлений любви и самоотверженного служения, чтобы увеличить скорость человеческой эволюции и принести счастье и мир. Цель совершенствования человечества, которая ждёт нас всех в далёком будущем, может быть достигнута, таким образом, в относительно короткий период времени. Эта возможность преднамеренного ускорения индивидуальной эволюции, как думают некоторые адепты, наполняет всю структуру религии. Все великие Учителя обращали внимание на духовный образ жизни. Они также принимали и обучали учеников следованию путём "святости", тесными вратами и узким путём христианства[41].

Непреклонное следование по этому Пути приводит к развитию многих поразительных экстрасенсорных способностей, включая способность, известную как интуиция, которая является суперментальной силой познания. Если эта и другие способности развиты, человек становится всё более и более полезным для своих ближних. И тогда, как объяснено в теософии, великий Учитель начинает обращать на него внимание и постепенно сближается с ним, в конечном счёте, организуя священные отношения Учителя и ученика.

И тогда нужно жить по-особому. Нагорная проповедь, учение Господа Будды и возвышенная философия "Бхагавад Гиты", или "Песни Господней", – все они определяют умственное отношение и поведение, необходимые для быстрого достижения цели человеческой жизни – поиска Учителя с целью стать Его учеником.

Позвольте мне закончить описание этого древнего образа жизни, как он был дан Господом Буддой приблизительно две тысячи пятьсот лет назад. Он назвал его Благородным Восьмеричным Путём. Вот его восемь частей: правильная вера, правильное мышление, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное памятование и правильное сосредоточение. Взятое в совокупности, это означает, как сказал Господь Будда: "Прекратить грешить, стремиться к добродетели, чтобы очистить сердце и служить миру".

Теософия учит, что Путь этот открыт сегодня так же, как и раньше, и ступить на него можно посредством самоочищения и самоотверженного служения, подобного служению тех четырёх великих капелланов, – самоотверженного служения миру. Это – истинная дорога к человеческому здоровью, человеческому счастью, совершенству и вечному миру. Позвольте мне повторить слова Господа Будды: прекратить грешить, стремиться к добродетели, чтобы очистить сердце и служить миру.

У.К. Джадж - Самоубийство – не смерть, а гораздо хуже! Самоубийство, как и любое другое убийство, на

https://cont.ws/@inactive/484966?_utl_t=lj У.К. Джадж - Самоубийство – не смерть, а гораздо хуже! Самоубийство, как и любое другое убийство, нарушает мировую гармонию, существующую ради души, а не для чего-то другого! | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Как изучающий теософию и природу человека, я заинтересовался дискуссией о самоубийстве, для которой The World предоставил место на своих страницах. Полковник Инджерсол, обладающий красноречием агностик, изложил свои взгляды на смерть, ничего не предложив несчастному самоубийце за пределами его могилы, что могло бы как-то оправдать этот акт, за исключением возможности трусливо сбежать от ответственности или боли. Те же, кто, как Ним Кринкл, не согласны с полковником Инджерсолом, считают достаточным простого утверждения, что это грех – убивать тело, которое дано Богом. Ни одно из этих представлений не является ни удовлетворительным, ни научным.

Самоубийство могло бы быть санкционировано только в случае полной убеждённости, что человек – это только тело, которое следует освободить от страданий. Но отсюда всего лишь один шаг до того, чтобы оправдать убийство других людей, которые могут быть старыми или безумными, немощными или порочными. Поскольку, если скопление атомов, называемое телом, – это всё, что в нас есть, и если человека не отождествлять с духом, не рождённым и, по сути, бессмертным, тогда: что может быть плохого в разрушении того, что вам принадлежит, и разве нельзя в этом случае обосновать подобное отношение не только к себе, но и к другим людям?

Священник осуждает самоубийство, но можно быть христианином и всё же придерживаться мнения, что быстрое освобождение от земных забот может на несколько лет приблизить вероятные небеса. Христианина удерживают от самоубийства не столько серьёзные основания, выдвинутые его религией, сколько его малодушие. Какой бы ни была смерть, естественной или насильственной, она всегда сопровождалась ужасом и называлась "королём ужасов". Хотя смутно представляемые небеса и предлагались с одной стороны, жизнь и смерть были так мало поняты, что люди предпочитали скорее иметь известные им неприятности, чем переходить к чему-то другому, возможно, ещё более неприятному.

Самоубийство, как и любое другое убийство, является грехом, потому что внезапно нарушает мировую гармонию. Оно является грехом, потому что разрушает естественное развитие. Естественное развитие существует ради души, а не для чего-то другого; оно, так сказать, запланировано, чтобы предоставить душе опыт и возможность достижения самосознания. Это может происходить только посредством тела, через которое душа приходит в соприкосновение с природой. Разрыв этой связи до момента её естественного прекращения приводит к необходимости восстановления процессов, оставшихся незаконченными. А поскольку те процессы должны продолжаться через душу, которая разрешила убийство, она получает в результате значительно больше страдания и боли.

Нарушение всеобщей гармонии – больший грех, чем думает основная масса человечества. Большинство людей считает своё существование изолированным, отдельным от всех, никак не связанным с другими людьми. Но, реально, они повсюду связаны во всём мире со всеми другими душами и умами. Тонкая, невидимая, но действенная сеть связывает их всех вместе, и если кто-то один из всех этих миллионов нарушает связь, вся масса чувствует это посредством своих душ и умов, и может возвратиться к нормальному состоянию только через болезненное урегулирование. Это урегулирование осуществляется на невидимом, но наиважнейшем плане существования, на котором обитает истинный человек.

Таким образом, каждый, убивающий себя или кого-то другого, налагает на всё человечество незаконное бремя. От этого греха он не может избавиться, поскольку смерть его тела не отключает его от остальных; она только перемещает его, лишённого природных инструментов, в тиски законов, могущественных и безжалостных, непрерывающихся в своём действии и обязательных для исполнения.

Самоубийство – величайшая глупость, потому что оно помещает субъекта деяния в бесконечно худшее положение, чем когда он был в состоянии, из которого по недомыслию надеялся ускользнуть. Это не смерть. Это – всего лишь оставление одного известного дома в знакомой среде, чтобы перейти в новое место, где царствуют ужас и отчаяние. Это – всего лишь предварительная смерть, относящаяся к телу, которое помещается в "холодное объятие могилы", и оставляющая самого человека обнажённым и живым, но всего лишь вне земной жизни, а не на небесах или в аду.

Теософ знает, что человек – комплекс, обладающий силами и способностями, которые он использует, когда находится в теле на земле. Тело – только часть его одеяния; сам он живёт также и в других местах. Во сне он живёт в одном месте, просыпается – в другом, мыслит – в третьем. Он – тройственное существо, состоящее из тела, души и духа. И эта троица снова может быть разделена на жизненно необходимые семь элементов. И точно так же, как человек – тройственный, является тройственной и природа – материальная, психическая (или астральная) и духовная.

Материальная часть природы управляет телом, психическая – влияет на душу, а дух живёт в духовной сфере; всё взаимосвязано. Были бы мы только телами, мы могли бы доверить их материальной природе и в могиле; однако, если мы разрушили себя материально, мы должны переместиться в психическую (или астральную) сферу.

А поскольку вся природа действует систематично под управлением закона, мы знаем, что у каждой комбинации есть свой собственный срок жизни, по истечении которого происходит естественное и лёгкое разделение составляющих частей. Дерево, минерал или человек – это комбинация элементов, или частей, и у каждой имеется свой запланированный срок жизни. Если мы преждевременно отрываем их одну от другой, неизбежно должны иметь место определённые последствия. Каждая компонента требует своего собственного времени для распада. И самоубийство, являющееся насильственным разрушением первой компоненты – тела, оставляет две другие: душу и дух, без их естественного инструмента. Человек мёртв в таком случае всего лишь наполовину, и вынужден, согласно закону его собственного существования, ждать, пока не истечёт его естественный срок.

Судьба самоубийцы вообще ужасна. Он отключил себя от своего тела, используя механические средства, затронувшие только тело, но не подействовавшие на истинного человека. Тогда он переносится в астральный мир, поскольку должен где-нибудь жить. Там безжалостный закон, реально действующий для его же пользы, заставляет его ждать, пока он не сможет должным образом умереть. Естественно, он должен ждать, мёртвый только наполовину, месяцы или годы, которые должны были бы пройти, прежде чем дух, душа и тело могли бы нормально разделиться.

Он становится тенью, и живёт в чистилище, названном теософами "страной желаний и страстей", или "кама-локой". Он полностью существует в астральном мире, постоянно терзаемый своими собственными мыслями. Всё время ярко и отчётливо перед ним проносятся мысли о его деянии, которым он попытался остановить течение своей жизни. В то же самое время он видит людей и место, оставленное им, но он не в состоянии общаться с кем-либо, кроме некоторых несчастных экстрасенсов, обычно пугающихся его появлений. Часто он заполняет умы живущих на земле людей, способных реагировать на его мысли, картинами своего собственного убийства, провоцируя их совершить подобный же акт.

С теософской точки зрения, самоубийца отключает себя, с одной стороны, от тела и жизни, которые были необходимы для его опыта и развития, и с другой стороны – от духа, своего руководящего принципа и "Отца на небесах". Он состоит теперь из астрального тела, имеющего большой запас прочности, сформированного и возбуждённого его страстями и желаниями. Но часть его ума, называемого "манасом", тоже с ним. Он может думать и чувствовать, но не осведомлён о том, как использовать силы сферы, в которую он попал, и не способен как-то вести себя.

Вся его природа испытывает страдание, и одновременно с ним (до известной степени) – всё человечество, поскольку через дух все люди связаны. Так продолжается до тех пор, пока по закону природы его астральное тело не начнёт умирать. Затем он погружается в сон, из которого пробуждается как раз к периоду восстановления, прежде чем начать следующую жизнь на земле. В своём следующем воплощении он, если посчитает целесообразным, может реабилитироваться, скомпенсировав причинённый ущерб, или же пострадать снова.

Невозможно избежать ответственности. "Сладкое объятие сырой земли" – это иллюзия. Лучше смело принять неизбежность, потому что всё происходит из-за наших ошибок в прежних жизнях, и погасить все долги, пытаясь использовать лучшую возможность. Пропаганда самоубийства – грех, поскольку она побуждает некоторых совершить его. Запрещать его без объяснения – бесполезно, поскольку в наших умах должны быть причины для выполнения чего-либо или не выполнения. А если мы буквально истолкуем слова Библии, то там говорится, что каждому убийце место в аду. Такие истолкования в эпоху критического исследования и жёсткого анализа удовлетворят немногих. Но дайте людям ключ к их собственной природе, покажите им, как закон управляет и здесь, и за гробом, и их здравый смысл дополнит остальное. Алогичное забвение в могиле – такая же глупость, как алогичные небеса для ничтожеств.

А. Безант - Монарх управляет по божественному праву и является для людей символом божественной власт

https://cont.ws/@inactive/484971 А. Безант - Монарх управляет по божественному праву и является для людей символом божественной власти! | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Если бы вы могли окинуть взглядом доисторический период, всё ещё затуманенный легендами и мифами, и углубились бы в темноту прошлого, не освещённую даже легендами и мифами, в далёкую ночь времени, в начало человечества на нашей планете, вы смогли бы тогда увидеть, как сверкающее золотое облако опускается на Землю с отдалённой планеты – планеты, которую вы знаете под названием Шукра и которую мы на Западе называем Венерой.

С той далёкой планеты пришло сияющее облако, облако огня и света, и когда оно проходило через атмосферу, облака в небе рассеивались на его пути; похожее на какую-то гигантскую небесную птицу огненное облако мягко опустилось на землю и обосновалось на острове – Белом Острове, так назван он в Пуранах – на острове, где позднее был построен священный город Шамбалла. Облако пламени пришло и осталось там; перенесённые им, как огненной колесницей, спустились сияющие Существа. Сыны Огня, Владыки Пламени прибыли на эту планету как прямые посланники Логоса, Ишвары. Они пришли помочь нашему младенческому человечеству, чтобы направить его неуверенное продвижение по пути эволюции.

Человеческое почтение и человеческое удивление дало много названий этим прародителям Белой Ложи, чтобы отразить изумительную жизнь, которой были преисполнены те могущественные Существа. В Пуранах Их называют четырьмя Кумарами, девственными юношами; иногда мы встречаем имя Шивы Кумары, иногда – другие имена; но имена здесь не так уж и важны, ведь Они выше всех имён, какие может озвучить человеческий язык. В эти древние, очень древние времена, возможно, около шестнадцати миллионов лет назад, Они жили там, где был Белый Остров, когда-то омываемый великим морем, протянувшимся на север до Северного Ледовитого океана, а теперь – пустыня Гоби. Это море исчезло после мощного землетрясения, превратившего также Африканское море в пустыню Сахару и увеличившего площадь пустыни Гоби. Песчаные пространства поглотили остатки циклопических строений, возвышавшихся там приблизительно пятьдесят и более тысяч лет назад, и обломки разрушенных храмов, великолепных даже в руинах, и город рядом с ними, когда-то связанный с островом чудесным мостом, простиравшимся над водой. Теперь они – ниже уровня дюн и давно исчезли в песках пустыни.

Поскольку Они были Основателями Белой Ложи, в оккультных записях о Них говорится как о корне разрастающегося баньяна, и никакой символ не может быть более наглядным или более точным. Взгляните на могучее дерево, под которым вы сидите; в центре вы видите огромный ствол, который медленно увеличивался с тех пор, как дерево начало расти; от того центрального ствола идут большие, далеко отходящие ветви, и время от времени из ветвей спускаются корни и фиксируются внизу в почве. Так формируется новый центр постоянного роста дерева. Есть центр жизни мира, напоминающий центральный стебель баньяна, а ответвления Оккультной Иерархии похожи на разросшиеся ветви, идущие от центра, где их источник и дом; время от времени посылающие вниз, к земле свои корни: основывается новая религия, и на земле образуется новый центр духовной жизни. Таким образом, постоянно разрастаясь и увеличиваясь, постоянно становясь сильнее и могущественнее, великий баньян Белой Ложи распространяет свои ответвления по миру, и народы Земли поколение за поколением находят прибежище под их защитой.

Так изумительно начала своё существование Великая Белая Ложа, Наставник и Хранитель Человечества. Когда происходило формирование народа за народом, когда семьи образовывали племена, а племена – нации, на всех континентах постепенно были созданы миниатюрные копии Центра – Ложи как средоточия цивилизации и обучения.

Перенеситесь мысленно в далёкую Атлантиду, туда, где теперь катятся волны Атлантики, но где когда-то существовал могущественный континент; в самый большой город континента, в столицу обширной империи толтеков, в Город Золотых Ворот. Там правил Белый Император, сын божественной династии, и там Посланники Ложи создали потрясающую цивилизацию, выше которой ещё не было на земле. Если вы последуете за распространившимися ответвлениями того центра, вы увидите создание королевства за королевством, империи за империей.

Их знал Египет с его поразительной цивилизацией, которая, по словам Бунзена, появилась на исторической арене полностью сформированной, без прошлого, которое могло бы объяснить это – как Афина Паллада из головы Зевса. Посмотрите, как мощны египетские строения, даже современные инженеры смотрят с удивлением на их руины, и объясните, как в то время люди смогли поднять огромные камни, расположенные выше гигантских колонн их храмов; посмотрите на их познания, названные "мудростью Египта", на их счастливую цивилизацию, на их божественные династии, на их доарийских фараонов, на их необыкновенное знание невидимых миров и на их науку видимого мира. С востока переместите ваше внимание на запад от Атлантиды и посмотрите на империю, где теперь сражается Мексика, – репродукцию Египта, уже ставшую древней, когда ацтеки разрушали её. Посмотрите на Южную Америку, останки древнего величия и последние прекрасные реликвии изящной культуры которой, были уничтожены кровавым нашествием испанских орд. А если вы посмотрите на наш полуостров Индостан в дни, когда только что поднялись Гималаи, вознеся свои могучие вершины в голубое небо, вы увидите к югу от их подножья землю, которая поднялась из океанских глубин. Вы увидите массу непроходимых болот, непригодных для обитания людей, и как они осушаются, покрываются растительностью, подходящей для человеческого обитания. Вы увидите многочисленные отряды толтеков, спускающиеся через гималайские перевалы и наводняющие индийские равнины; они строят прекрасные города, они возводят огромные крепости, они формируют роскошную цивилизацию – цивилизацию, описанную в Пуранах как "дайтьи, которые впали в разложение" и уступили дорогу под натиском младшей и более сильной арийской расы, "длиннолицых варваров с севера".

Таким образом, бросив взгляд на историю, которая кажется вам такой далёкой, – и она, действительно, далека – ответьте, каков же главный пункт, имеющийся в любой империи, когда вы внимательно смотрите на неё? И великолепная культура, и поразительная архитектура, и управление силами природы – всё исходит от божественных монархов, основателей и правителей наций, чьи грандиозные фигуры неясно проступают через туманы времени, от тех, кто был направлен Белой Ложей для формирования цивилизации младенческого мира.

Они не были дикарями – люди, построившие гигантские здания, руины которых негласно повествуют нам об архитектурном гении, возводившем их. Они не были дикарями – строители городов в Халдее, расположенных один ниже другого – когда предыдущий город уходил в туманное прошлое, он оказывался погребённым под другим, начинавшим возводиться на том же месте. И в самых нижних из них, глубоко под поверхностью земли, огромные проходы библиотек заполнялись тысячами томов, рассказывающих о мыслях, законах, знании людей, живших в те, невероятно отдалённые от нас дни. Они не были дикарями – те, кто в гораздо менее древней Европе воздвигал огромные сооружения Стоунхенджа, сбалансировав эти странные качающиеся камни с такой профессиональной точностью, что ребёнок смог бы раскачать их одним пальцем, в то же время их не опрокинул бы и толчок гиганта. Эти осязаемые свидетели прошлого, которое давно исчезло, убедительно хранят в вечности знание, сделавшее их такими, какие они есть.

О Китае – пока ещё, в целом, неизвестном западному исследователю из-за его огромной протяжённости – мне рассказал путешественник, побывавший для проведения геологической разведки в центре страны и видевший некоторые из чудес этой древней земли. Он рассказал о мосте, возраст которого никому не известен, сделанном из мраморных плит, столь огромных, что он, американец, знакомый с достижениями своей страны по части машин – и здесь американские инженеры опередили всех – не смог найти какое-либо объяснение тому, как эти плиты были обработаны и уложены в такое сооружение. В одной из старых книг Китая, которая была переведена на английский, известной под названием "Канон Чистоты" (одной из самых изящных жемчужин переведённой китайской литературы), вы найдёте древнее предание, пришедшее с Запада и передаваемое из уст в уста, пока оно не было записано Ко Юанем: "Я получил это от божественного Правителя восточного Хуа; он получил это от божественного Правителя Золотых Ворот; он получил это от божественной Матери Запада". Название "Город Золотых Ворот" давалось позднее столицам уже после того, как под этим поразительным названием был известен первый замечательный город, но даже самая молодая – и последняя – из этих столиц Центральной Атлантиды была уже древней, когда возникла древняя Греция; и давняя традиция, сохраняемая от тысячелетия к тысячелетию, показывает, как велика была её слава, запечатлённая в умах поколений.

Когда мы переходим к более поздним дням, временам пятой коренной расы, наследника четвёртой, мы находим, что подобной заботой окружено, как говорится, её рождение и её детство – божественные Правители воспитывали её, и божественные Учителя обучали её. Когда мы читаем августейшего Законодателя, известного под именем Вайвасвата Ману; читаем уважаемого составителя священных писаний для людей, известного под именем Вьяса; читаем многих других риши, известных под различными именами, появляющихся время от времени, от поколения к поколению, несущих всегда одну и ту же весть, обучающих следующие поколения тому же, чему они обучали предыдущие – все эти индусские тексты говорят нам о божественных Правителях. Какое же индусское сердце не наполнится почтением, восхищением, преданностью, когда в нём сияет на санскрите восхитительная история Шри Рамы, идеального монарха, идеального сына, божественного в Его природе, могущественного в Его правлении, прекрасного в Его мужественности законодателя и правителя?

И так не только в Индии, но и в других странах, где обосновались различные ответвления арийской расы, распространившиеся по миру. Все они несут с собой память о божественных Правителях; все они говорят о божественных Учителях, основателях их религий; все они говорят о могущественных героях, о полубогах, управлявших ими и учивших их в те прежние дни. Эта всеобщая традиция свидетельствует о днях, когда боги шли с людьми, управляли ими, инструктировали их, значит, были великие идеалы, которые не исчезли, а продолжают очаровывать и восхищать сердца людей. Вы только подумайте, проявляла бы до сего времени монархическая форма правления своё поразительное очарование, даже среди наций, причисляющих себя к авангарду цивилизации и превозносящих свою собственную просвещённость, оставалось бы до сих пор имя монарха таким священным и таким дорогим – вопреки многим, кто запятнал и обезобразил его, несмотря на тех, кто опозорил и обесценил его – если бы не память о Монархах, божественных в Их любви и мудрости, божественных в Их власти и правосудии, которые настолько очаровали людей, что мы всё ещё любим монархию так, что даже в наше время готовы склониться в почтении перед тем, кто носит корону? Если вы хотите понять, насколько бесплодны все разговоры против монархии, и как бесполезна попытка принизить идеал, который повелевает сердцами наций, если вы хотите понять, насколько слабо и несерьёзно всё, что сказано против этого, тогда перенеситесь лишь на несколько лет назад, в то время, когда Виктория, королева и императрица, шла по улицам Лондона к собору Св. Павла, чтобы выразить благодарность за те многие годы, в течение которых она владела скипетром империи, и посмотрите на улицу, переполненную мужчинами и женщинами из всех частей империи; и в этом уважении наций, в великих волнах любви, почти обожания, которое наполняло ту величественную эпоху, вы поймёте, что монархия – это нечто большее, чем конституционное удобство, нечто большее, чем парламентское одобрение, и что истина в том, что монарх управляет по божественному праву и является для людей символом божественной власти. И традиция, идущая от наций, которыми правили действительные монархи: "Люди – прежде всего".

Я упоминала не только Монархов как посланников Белой Ложи, но также и Учителей и Основателей мировых религий. Поскольку религия имеет небесное начало, человек, непрерывно ищущий Бога, получает результат из великой Белой Ложи, являющейся центром божественной жизни на земле. Что такое религия? Религия – не масса догматов, которые можно выучить наизусть и бездумно применять на практике; это не набор церемоний для священников, выступающих перед людьми; и это даже не священные писания, но нечто возвышенное, нечто вдохновляющее, нечто драгоценное. Религия – взывание человеческого духа к Жизни, которая его произвела; это – апелляция маленького "я", сбитого с толку земными проблемами, к высшему "Я", чьим отражением оно является; это – поиск Бога человеческим сердцем, выраженный словами еврейского поэта: "Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!"[6] Это – постоянное стремление человечества к божественности, и оно будет существовать до тех пор, пока человек не напьётся живой воды в постижении Бога.

Многие религии мира – ответы Старших Братьев, рассказывающие младенческим душам о Вечной Жизни и дающие им на детском языке столько, сколько младенческая душа может понять. Итак, время от времени, всякий раз, когда материнская раса ветвится и посылает своих детей в отдалённые страны и необжитые места, чтобы сделать их плодородными, обжитыми и красивыми, чтобы создать новую нацию, родительская Ложа не забывает этих детей, удалённых из её физического окружения, но посылает к ним Вестника, одного из её самых Великих, чтобы передать с ним древнее послание вечной и неувядающей Истины, облачённой в одеяние, лучше всего соответствующее потребностям времени.

Когда вторая ветвь арийской расы была направлена в Аравию и Африку и, продвигаясь на юг, основала великую империю в южной Африке, мы видим в Египте, в контакте с лидерами Аравии, Вестника, которого там назвали Тот, кому Греция позже дала имя Гермес, облачившего Его весть в символику Света.

На родине расы людям разъясняли, что высшее "Я" едино, как "Человек-Солнце", и что все "я" являются лучами того Солнца. Ту же самую идею принёс Гермес в Египет, но символика была символикой Света. И Он учил, что Свет обитает на небесах и всё же находит свой дом в сердце каждого человека, что тот небесный Свет над нами идентичен Свету в сердце внутри нас, и что, когда люди увидят Свет в их собственных сердцах, только тогда они смогут видеть Его всюду, на небесах и на земле. Тем не менее, Весть была древним учением, но в новой форме, сообщающей о Свете, тогда как в более раннее время говорилось о Солнце.

И когда новая подраса пришла для основания могущественной империи в Персии – просуществовавшей с 30000 до н.э. до 2000 до н.э. – тот же самый великий Вестник пришёл туда за 27 000 лет до христианской эры, чтобы учить создателей империи, озвучивая лейтмотив веры, которая всё ещё сохраняется в наши дни. Мы видим Его облачающим единую Истину теперь в одеяние Огня – Огня как чистейшего из всех элементов, Огня как очистителя всего. Огонь есть божественный Огонь в алтаре, и Огонь есть божественный Огонь в сердце человека. Заратустра был Вестником Огня, получившим Огонь с небес, и когда Его миссия была закончена, Он был охвачен облаком Огня и вознесён им на небеса. Но Огонь, который Он зажёг, ещё не угас, и Его люди помнят Слово Огня. Поскольку никакой новый огонь не может быть зажжён в храме Огня современного зороастризма, если огонь не сошёл с небес и не зажёг пламя на земле, множество храмов Огня ждут в течение многих лет, пока молния не ударит из облака и не подожжёт немного древесины так, чтобы небесный Огонь мог быть добавлен к огням, собранным в земных очагах. Таким образом, всё ещё сильна традиция, которая сохранилась со времён, когда простёртая рука Заратустры заставляла Огонь сходить с небес и зажигать сложенную древесину на алтаре, установленном Им.

И опять, другая цивилизация должна была быть построена, та, которая должна была доминировать над европейской мыслью, цивилизация, давшая Европе литературу, которую всё ещё стремятся копировать, красоту, которую всё ещё пытаются воспроизвести. В Греции в дни её славы, возводились здания, настолько изящные, что современный гений и современное мастерство только пытаются копировать, которые они, возможно, и не надеются когда-либо превзойти. Греция породила философов, настолько великих, что все величайшие европейские философы – всё ещё слуги Платона, и современные пигмеи удивлённо смотрят на эту гигантскую фигуру, так высоко поднявшуюся над его расой. Греция – учитель европейской цивилизации, имеющий бесспорное превосходство даже для наших собственных времён. Когда эта необычная нация была в стадии формирования, которое непревзойдённые люди осуществляли самостоятельно, в древнюю Грецию прибыл тот же самый могущественный Вестник, и теперь Он пришёл с Песней. Раньше Он говорил с помощью Света и Огня, а теперь как Орфей Он говорил с помощью музыки. Поразительной была музыка, собранная для себя дэвами, поразительной была музыка, извлечённая Его собственным волшебством из простого инструмента, представлявшегося таким неподходящим для произведения этих нежных мелодий. Мелодичность голоса тоже была настолько изумительной, что, казалось, сама природа сдерживала своё дыхание, слушая Его в состоянии непрерывного восхищения – такие изящные мелодии Он исполнял, такой могущественной была магия, производимая Им. Так же, как в Египте, Он основал великие мистерии, которые сохраняли факел знания в течение многих тысяч лет; так же, как в Персии, Он основал мистерии, обучающие магии; и впервые в Греции Он основал орфические мистерии, которые послужили началом всех греческих оккультных школ; мистерии привели к школам Пифагора, о которых говорил Платон. Эти школы формировали греческих философов, учившихся в них мудрости, питавшей впоследствии Европу.

Время шло и шло, пока не настал день, когда должна была прозвучать на земле великая Весть, и в Северной Индии в царской семье родилось необычное дитя. Вокруг Его колыбели собрались дэвы, устилая всё цветами, славя Святое рождение, не спуская глаз с ребёнка и Его матери, руки которой качали колыбель Надежды и Света мира. Его счастливое детство плавно перешло в доблестную юность, а последняя, в свою очередь, – в совершенную мужественность, и ни разу страдания мира не коснулись ни Его сердца, ни Его глаз. Когда же плач мировой боли достиг Его слуха, когда через увиденные Им болезнь, старость, смерть страдания человечества обрушились на Него, одной тихой и мирной ночью – всё благословляло ту ночь – Он поднялся и, склонившись над лежащей в постели женой и спящим малышом, направил им, прощаясь, Своё нежное благословение, и срезав острым лезвием меча Свои ниспадающие волосы, сбросив царские одежды, отослав любимого коня – Он, тот, кто был Cиддхартхой и кто должен был стать Буддой, отправился в уединённое странствие, целью которого было спасение мира. Он долго искал, сильно страдая; Он испробовал много путей, и ни один не привёл Его к нужному результату; истощённый, ослабленный, измученный, похожий на ходячий по земле скелет, испытав предельный аскетизм и поняв, что попытка была неудачной, Он принял из рук женщины немного молока, давшего Ему силу для новых попыток; затем пошёл заканчивать Свою работу в поисках Света, который должен был воссиять в Нём и через Него над миром. Он первым из нашего человечества должен был подняться на этот высочайший пик буддства.

Он сидел под деревом Бодхи, подвергаясь нападению всех сил зла, искушающего Его видением плачущей жены и непрерывающимся криком Его ребёнка, пока Свет не прорвался к Нему, пока не открылись Его глаза, пока Он не увидел причину страдания и путь к прекращению страдания; тогда дэвы собрались вокруг Него, и Брахма, создатель Вселенной просил Его принять Свет, который Он нашёл. Через несколько дней пришёл Он в священный город Бенарес и там запустил Колесо Закона, дающего людям Свет Жизни. Затем в течение многих лет Его благословенные стопы шагали по равнинам и лесам Индии, Его прекрасный голос нёс знание неосведомлённым и утешение страдающим; пока Он не покинул последнее смертное тело, и не вознёсся в высшие небесные миры, чтобы направлять оттуда Своё бесценное благословение на человечество, которое Он прославил, возвышая его мудростью и безграничной любовью.

Его работа как Вестника Белой Ложи была закончена, поскольку Он поднялся так высоко, что уже никто не мог бы предложить Ему спуститься снова. И тогда Он уступил место Высшего Учителя Его любимому Брату, в течение миллионов лет продвигавшемуся по Пути рядом с Ним, и кого мы знаем как Господа Майтрейю, будущего Будду Сострадания. Вы знаете великого Риши, настолько же доброго, насколько могущественного, время от времени упоминавшегося в Пуранах и в "Махабхарате". Пришло время, когда Он должен был явиться во всём блеске Его Любви, со всей силой Его несравненной нежности в мир, которому Он поклялся служить. И Он явился среди презираемого еврейского народа в небольшой стране Иудее. Почитающие Его последователи дали Ему имя Христа, Помазанного, но, как написано в христианских Священных писаниях: "Пришёл к своим, и свои Его не приняли"[7]. Правда, они сказали о Нём, что ни один человек не произносил таких слов, какие сходили с Его милосердных уст, и, хотя Его любящее сердце привлекло к Нему на некоторое время непостоянные массы людей, тем не менее, кричавшие Ему "осанна!" через несколько дней требовали: "распни Его!" – они, фактически, убили Его. Только в течение трёх недолгих лет смогли они вытерпеть Его присутствие, лишь в течение этих трёх лет могла Его слава сиять над миром, не достойным Его. Когда они убили Его тело, Он, отвергнутый миром, возвратился к великой Белой Ложе, где были, в сущности, Его близкие, где знали и ценили Его.

Много других, меньших Вестников приходило с тех пор; не было ни одного нового импульса, данного миру, который не исходил бы от лица какого-либо Вестника Ложи. Они приходили не только с религиозными целями, хотя это – их самая прекрасная и возвышенная работа; они приходят всякий раз, когда у человека появлялась потребность в обучении и помощи. Они приходят как пророки, учёные, воины, учителя, неся свет и силу; Ханьади, Парацельс, Бруно – имя им легион. Многие риши прибыли сюда, в Индию, все они Посланники Белой Ложи: многие великие западные религиозные Учителя были Посланниками Ложи, являющейся сердцем мира.

Когда Европа погрузилась во тьму, когда угас свет Греции, когда невежество спеленало её народ, когда Церковь из хранителя знания превратилась в его убийцу, и священники уже не считались носителями света, тогда был послан Вестник Белой Ложи, известный как арабский пророк Мухаммед, чтобы снова зажечь светильник знания, лучи которого распространились бы по Западному миру. Поскольку его работа была одной из многих, объясняющих единство Бога развращённым и враждующим друг с другом племенам его родной страны, она была более важной, чем завоевание мечом, более великой, чем империя, его последователи создали ислам, возвративший знание западному миру; Али, зять пророка, объединил людей, стремящихся к знанию; они восстановили традиции Греции, основав школы и университеты. Пророк провозгласил потрясающую истину: "Чернила учёного важнее, чем кровь мученика". И чернила учёного были использованы в Аравии, в то время как меч воина завоевал Турцию. Учёность распространялась, поскольку сила подчиняла. По следам завоевателей шли учёные, преподаватели, астрономы, философы, математики, архитекторы.

Они появились в Испании под знаменем пророка, и к ним пришла учиться вся Европа. Именно ислам пробудил Европу. Именно ислам принёс в Европу сокровища науки и позволил людям учиться и размышлять там, где раньше они просто верили.

Позднее пришли другие Вестники, вроде тех, кого я упоминала, и они принесли алхимию, которая породила химию, астрологию, которая породила астрономию. Преподавалась медицина, а позднее живительные силы, помогающие в борьбе с болезнями, стали называться по имени одного из Их учеников. Белая Ложа, великие созидатели заложили фундамент современной Европы и послали туда мастеров и учеников, чтобы построить новый Храм современной мысли и современной цивилизации. Великие не оставляют мир без Их Любви, хотя Они и не ходят среди людей; не потому что Их любовь стала слабее, не потому что Их сила уменьшилась, но потому что с ростом самоуверенного интеллекта для Них не осталось места в умах и сердцах современных людей.

Явление Вестников великой Белой Ложи в течение многих столетий европейской истории всякий раз сопровождалось преследованием, пытками и ненавистью. Каждый сторонник гуманности, приходивший в Европу с истиной Света, непрерывно подвергал свою жизнь смертельной опасности. Раз вы спрашиваете, почему высшие Учителя не приходили, посмотрите на костры, зажжённые инквизицией; посмотрите на темницы, построенные инквизицией; вспомните, как Коперник скрывал своё знание, пока не оказался на смертном ложе; вспомните неповинующегося Бруно, расплатившегося своей жизнью на площади Цветов в Риме; вспомните поставленного на колени Галилео, вынужденного отрицать истину, которую он узнал. Вестники приходили один за другим, их ждали пытка и смерть; позднее их одного за другим ждали унижение и социальный остракизм.

Возьмите последнюю из них, благородную женщину Елену Петровну Блаватскую; она поступилась привилегированным положением, богатством и родиной, чтобы странствовать по земле в поисках своего Учителя; она нашла Его, училась у Него и возвратилась в современный мир, неся в своих руках сокровища Древней Мудрости; её наградой стало обвинение в обмане и мошенничестве; её обвиняли во лжи и награждали презрением, клеветой и оскорблениями до тех пор, пока не остановилось её отважное сердце, и пока не было разрушено её закалённое тело.

С тяжёлой ношей за плечами – таким позорно отвратительным обращением на нашей памяти, мы снова ожидаем прихода величайшего Вестника Белой Ложи; не одного из меньших посланников, не одного из преданных и посвящённых учеников и не одного из тех, кто приходит по предложению своего руководителя, чтобы просто выйти в мир. Но Того, кому невозможно сказать: "Иди", кто всегда говорит: "Я иду" – высший Учитель, великий Риши, Бодхисаттва, Господь Майтрейя, благословенный будущий Будда. Мы, кое-что знающие об оккультной жизни, исходя из нашего собственного знания, свидетельствуем, что Он живёт на нашей Земле, мы ожидаем Его прибытия и готовы к нему, к тому дню, когда он шагнёт через Гималаи, чтобы сойти в мир людей. Он находится там, в ожидании Его часа; Он – там, глазами, полными любви, смотрящий на мир, уже отвергнувший Его однажды, и, возможно, снова не желающий принять Его; Он ждёт там, пока не придёт время, пока Его вестники не объявят Его явление и не подготовят народы к Его прибытию.

Народы мира притихли в ожидании; в Западном мире уже звучат проповеди о великом духовном Учителе, который должен объединить религии мира и распространить истинное Братство среди людей. Уже сердце мира бьётся с надеждой; уже мировой разум наготове; и прежде, чем многие годы настоящего превратятся в прошлое, в будущем, которое приближается и измеряется нашими уходящими годами, раздастся призыв человечества к Нему, всегда слышащему нас, к Нему, сердце которого никогда не бывает сокрыто от мира, который Он любит. Раздастся призыв: "O, Владыка великой Белой Ложи, Владыка верующих всего мира, сойди снова на землю, которая нуждается в Тебе, и помоги народам, ожидающим Тебя. Возвести Слово Мира, которое сплотит народы, прекратит их вражду; возвести Слово Братства, которое объединит враждующие классы и касты в одно целое. Приди в силе Твоей любви; приди в сиянии Твоей власти и спаси мир, который жаждет Тебя, Великий Учитель людей и ангелов".

В. Антонов - Именно в исламе, а не в массовом христианстве, нашло реализацию то отношение к Богу, ко

https://cont.ws/@inactive/484984?_utl_t=lj В. Антонов - Именно в исламе, а не в массовом христианстве, нашло реализацию то отношение к Богу, которому учил Иисус Христос! | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Ислам — одна из трёх ведущих на Земле религиозных систем.

Но говорить об исламе в России надо не только поэтому, а в большей мере потому, что ислам в лаконичной и методологически верной форме выражает этику отношения человека к Богу.

Более того, именно в исламе, а не в массовом христианстве, нашло реализацию то отношение к Богу, которому учил Иисус Христос.

Что же такое ислам?

Он исторически имеет корни в иудаизме и христианстве. Он почитает еврейских пророков, Иисуса Христа (арабск. — Иса). Он зовёт своих последователей к Богу-Отцу (арабск. — Аллах), как Его понимали и еврейские пророки, и Иисус. Коран — главная священная книга ислама — содержит их изречения и описания их деяний. Повествование в Коране ведётся через пророка Мухаммада от Бога, Который даёт Мухаммаду как чисто личные рекомендации, так и разъяснения правильного понимания Себя и Пути к Себе.

В чём же новизна ислама? Почему бы Богу было не распространить среди людей, ныне охваченных исламом, например, христианство?

А дело в том, что очень многие люди, называвшие себя христианами, уже тогда отдалились от Учения Иисуса Христа. Современное же массовое христианство вообще в значительной мере потеряло Бога, и его адептов можно только условно называть христианами — лишь поскольку они продолжают соблюдать древние христианские обряды.

… Сравним с Индией. Люди Индии имеют Бхагавад-Гиту, где есть достаточно подробное описание того, что такое Бог и что в связи с этим должен делать человек. Но и в Индии большинство людей оказывается неспособным (в силу преобладания по численности в любом регионе Земли — людей ранних стадий психогенетического развития) принять концепцию монотеизма. Так, в массовых индуизме и буддизме махаяны в настоящее время доминирует упование вовсе не на Бога, столь ярко представленного в Бхагавад-Гите, а на языческих мифических «богов»: Ганешу, Кали и др. с соответствующей иконографией. А в некоторых выродившихся ветвях буддизма эта тенденция зашла до того, что Богу вообще уже не нашлось места и Он был отвергнут вовсе.

Но люди, ориентировавшиеся на иудейскую и христианскую Библии, оказались в этом отношении в ещё худшем положении, поскольку эти книги не содержат описания Бога, которое было бы способно удовлетворить запросы интеллектуально ищущего человека: там Бог обрисовывается лишь в той мере, чтобы стать объектом веры, но не объектом знания.

Поэтому возврат к более удобной для молодых душ языческой форме религиозного миропонимания среди людей, охваченных христианством, был ещё более лёгким.

Потеря Бога в массовом христианстве во многих странах выразилась в том, что Бог, проповедовавшийся иудейскими пророками и Иисусом как Главный Объект внимания, устремлённости и любви, оказался вытесненным языческими культами Николая Чудотворца и других «святых угодников», культом земной матери Иисуса, которая, хоть и была, несомненно, замечательнейшей женщиной и праведницей, но так и не смогла понять и принять то, чему учил её Сын, даже посчитав однажды Его сошедшим с ума (Мк 3:21,31-35). А главная суть Учения Иисуса о стремлении к Совершенству, к познанию Бога-Отца — оказалась вытесненной… молитвенным попрошайничеством.

Дошло до того, что Вселенское Изначальное Сознание стали изображать в виде старичка, сидящего на облачке, а Святого Духа — в виде голубя.

Важно отметить, что языческая тенденция была узаконена православием уже в самой литургике, где очень хорошая, но отнюдь не Божественная Мария, мать Иисуса, стала величаться, как «Царица моя преблагая», «Владычица наша», мы же — её рабы, не имеющие надежды на помощь, кроме как от неё. (А Бог, как мы видим, в таком случае оказывается как бы и вообще ни при чём).

И вот, видя начало этой тенденции, Бог ещё раз повторил через Своего пророка Мухаммада, что люди должны сосредоточить внимание и посвятить жизни именно Тотальному Вселенскому Богу-Творцу.

Само слово ислам, кстати, переводится на русский язык как покорность Богу, а слово мусульманин (арабск. — муслим) — как предавший себя Богу.

Суть ислама выражается в двух формулах: «Ла иллаха илля ллах» — «Нет бога, кроме Бога!» и «Аллаху акбар» — «Бог велик!» («велик», разумеется, не в том смысле, что Он — такой как бы знатный, страшный и таинственный человек, что Его надо уважать и бояться, а в том, что Божественное Сознание действительно не имеет обозримых границ во вселенной и что Бог есть действительно Всемогущий Творец и Правитель судеб всего Творения и судьбы каждого из нас).

Имея пример вырождения веры у множества христиан, мусульмане пошли даже на такую крайность, как запрет на живописное и скульптурное изображение людей и животных, чтобы у кого-то не возник соблазн им поклоняться (этот запрет был несколько смягчён лишь в последнее время).

Может у кого-то встать вопрос: а почему это столь важно — устремлять свой взор преимущественно на Бога-Отца, а не, скажем, на Иисуса Христа или другого Аватара? Оказывается, что это действительно имеет принципиальное значение с точки зрения методологии духовного совершенствования. Это так, ибо только строгий монотеизм предрасполагает к тому, чтобы у зрелых адептов актуализировалась потребность к изучению и практическому освоению многомерной структуры Творения и чтобы поиск Творца, Цели, Учителя направился в её глубины, а не «по плоскости» в грубых пространственных мерностях, что свойственно язычникам.

* * *

Оценивая столь высоко теологическую концепцию ислама, надо, вместе с тем, предостеречь читателя от некритического отношения к тому, что могут проповедовать отдельные мусульмане или их группы. Хотя бы уже тот факт, что в исламском мире отнюдь нет единодушия по некоторым вопросам религии, доказывает, что лишь Бог знает всё, а людям свойственно делать ошибки.

Отметим также, что Коран предназначен лишь для того, чтобы заложить и укрепить в человеке основу правильной веры, в результате чего адепты получают возможность двигаться по религиозному Пути дальше. В исламе ступень обретения и укрепления веры, а также освоения религиозной дисциплины называется шариатом. На этой ступени — чтобы не оттолкнуть массу потенциальных адептов — Коран не требовал от них даже отказа от традиционного для населения той части Земли «убойного» питания, которое несовместимо с более высокими ступенями продвижения по религиозной лестнице — тарикатом и др.

Очевидно, также нет никакого смысла привносить всем людям в их современный быт те правила поведения, которые Бог дал через Мухаммада конкретной группе людей в конкретный исторический период, к тому же на фоне постоянных военных действий. Имеет смысл призывать вовсе не к мелочному соблюдению правил быта, изложенных в Коране, которые касаются того, что есть, как одеваться и как жениться, — а к вмещению принципиальных основ отношения к Богу.

Ниже мы приведём некоторые наиболее важные цитаты из Корана (в переводе И.Ю.Крачковского, с несколькими незначительными уточнениями) и Сунны.

Ещё раз подчеркну, что, читая их, не будем забывать, что слово Аллах является арабским эквивалентом слов Творец, Бог-Отец, Ишвара, Дао, Изначальное Сознание и других синонимов.

* * *

Во имя Аллаха любящего, сострадающего!

1:1. Хвала — Аллаху, Господу миров,

1:2. любящему, сострадающему,

1:3. Царю в день суда!

1:4. Тебе мы поклоняемся и просим помочь!

1:5. Веди нас по дороге прямой!

2:20. … Не придавайте же Аллаху равных!…

2:101. Разве ты не знаешь, что у Аллаха — власть над небом и Землёй и что нет у вас, помимо Аллаха, ни близкого, ни помощника?

2:109. Аллаху принадлежит и восток, и запад; и куда бы вы ни обратились — там Лик Аллаха…

2:111. Он — Творец неба и Земли, а когда Он решит какое-нибудь дело, то только говорит ему: «Будь!» — и оно бывает.

2:136. … Скажи: «Аллаху принадлежит и восток и запад, Он ведёт, кого хочет, по Прямому Пути!».

2:142. Истина — от твоего Господа, не будь же в числе сомневающихся!

2:143. У всякого есть направление, куда он обращается. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах!

2:149. Не говорите о тех, которых убивают на пути Аллаха: «мёртвые!», — нет, живые! Но вы не чувствуете.

2:150. Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и душах и плодах. И обрадуй терпеливых —

2:151. тех, которые, когда их постигает бедствие, говорят: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся!»:

2:152. это — вы, над которыми Благословение от вашего Господа и Милость, и вы — идущие верным путём!

2:158. И Бог ваш — Бог единый, нет Божества, кроме Него — любящего, сострадающего!

2:160. А среди людей есть такие, которые берут, помимо Аллаха, равных (Ему); они любят их, как любят Аллаха. А те, которые уверовали, — сильнее любят Аллаха…

2:213. … Может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас — благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас — зло, — поистине, Аллах знает, а вы не знаете!

2:257. Нет принуждения в религии! Уже ясно отличился Прямой Путь от заблуждения! Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, — тот ухватился за надёжную Опору, для Которой нет сокрушения!…

2:266. … Аллах не ведёт Прямым Путём людей неверных!

2:273. … Аллах сведущ в том, что вы делаете!

2:282. … И бойтесь Аллаха; поистине, Аллах вас учит, и Аллах знает о всякой вещи!

3:1. Аллах — нет Божества, кроме Него! Он — живой, сущий!

3:2. Ниспослал Он тебе Писание в истине, подтверждая истинность того, что ниспослано прежде. А ниспослал Он Тору и Евангелия раньше в руководство для людей…

3:4. Поистине, от Аллаха не скрыто ничто на Земле и на небе. Он — Тот, Кто придаёт вам форму в утробах, как пожелает…

3:27. Пусть верующие не берут себе близкими неверных!… А кто сделает это — у того с Аллахом нет ничего общего, если вы только не будете опасаться их страхом. Аллах предостерегает вас от Самого Себя: (ведь) к Аллаху — возвращение!

3:47. … Аллах — лучший из хитрецов.

3:53. Истина — от твоего Господа. Не будь же сомневающимся!

3:66. … Скажи: «Поистине, прямое руководство — руководство Аллаха!…».

3:74. И не прикажет Он вам, чтобы вы взяли ангелов и пророков господами…

3:106. … А если бы уверовали обладатели Писания* — было бы лучше для них! Среди них есть верующие, но большая часть — распутники.

3:109. Не одинаковы они: среди обладателей Писания есть община стойкая…

3:143. … Аллах — ваш Покровитель! И Он — лучший из помощников!

3:151. И, конечно, если бы вы были убиты на пути Аллаха или умерли, то прощение от Аллаха и милосердие — лучше того, что вы собираете!

3:163. И никак не считай тех, которые убиты на пути Аллаха, — мёртвыми. Нет, живые! Они у своего Господа получают удел!

3:170. Пусть не печалят тебя те, которые устремляются к неверию: ведь они ни в чём не повредят Аллаху!…

4:40. И поклоняйтесь Аллаху! И не придавайте Ему никого в сотоварищи! А родителям — делание добра! И близким, и сиротам, и беднякам, и соседу близкому по родству, и соседу чужому, и другу по соседству, и путнику… Поистине, Аллах не любит тех, кто горделиво хвастливы,

4:41. которые скупятся, и приказывают людям скупость, и скрывают то, что даровал им Аллах от Своей щедрости!…

4:80. … И если постигает их хорошее, они говорят: «Это — от Аллаха!», а когда постигает их дурное, они говорят: «Это — от тебя!». Скажи: «Всё — от Аллаха!». Почему же эти люди никак не могут понять рассказа?

4:81. Что постигло тебя из хорошего, то — от Аллаха, а что постигло из дурного, то — от самого себя.

4:111. … Кто приобретёт грех — тот приобретёт его против самого себя; поистине, Аллах — знающий, мудрый!

4:174. О люди! … Те, которые уверовали в Аллаха и держались за Него, — Он их введёт в Свою Милость и Щедрость и поведёт их по пути к Себе прямой дорогой!

5:18. О обладатели Писания! К вам пришёл Наш посланник, чтобы разъяснить многое из того, что вы скрываете в Писании и проходите мимо многого…

5:19. Не веруют те, которые говорят, что Аллах — это Мессия*, сын Марйам* …

5:64. Скажи: «О обладатели Писания! Неужели вы мстите нам только за то, что мы уверовали в Аллаха и в то, что было низведено нам, и в то, что было низведено раньше, и за то, что большая часть вас — распутники?».

5:71. … Поистине, Аллах не ведёт прямо людей неверных!

5:76. Не веровали те, которые говорили: «Ведь Аллах — Мессия, сын Марйам!». А Мессия сказал: «О сыны Исраила! Поклоняйтесь Аллаху — Господу Моему и Господу вашему!».

5:77. Не веровали те, которые говорили: «Ведь Аллах — третий из трёх», — тогда как нет никакого Божества, кроме Единого Бога!…

5:116. И вот сказал Аллах: «О Иса, сын Марйам! Разве Ты говорил людям: “Примите Меня и Мою мать двумя Богами кроме Аллаха?”». Он (Иса) сказал: «Хвала Тебе! Как можно Мне говорить то, что Мне не по праву?…

5:117. Я не говорил им ничего, кроме того, о чём Ты Мне приказал: “Поклоняйтесь Аллаху, Господу Моему и Господу вашему!”»…

6:17. Если коснётся тебя Аллах бедствием, то нет избавителя от этого, кроме Него…

6:32. Здешняя жизнь — только игра и забава; будущее жильё — лучше! — для тех, которые богобоязненны. Разве вы не сообразите?

6:51. … Нет… — помимо Него — покровителя и заступника…!

6:106. Следуй тому, что внушено тебе от твоего Господа: «Нет Божества, кроме Него!», — и отвернись от многобожников!

7:6. … Мы не бываем отсутствующими!

7:26. … Поистине, Мы сделали шайтанов* покровителями тех, которые не веруют!

7:40. А те, которые уверовали и творили благое, — Мы возлагаем на душу только возможное для неё, — они — обитатели рая…

7:179. У Аллаха — прекрасные имена*; зовите Его по ним и оставьте тех, которые раскольничают о Его именах! Будет им воздано за то, что они делают!

9:51. Скажи: «Не постигает нас никогда ничто, кроме того, что начертал нам Аллах! Он — наш Покровитель!». И на Аллаха пусть полагаются верующие!

9:117. Поистине, Аллаху принадлежит власть над небом и Землёй! Он живит и умерщвляет, и нет у вас — помимо Аллаха — заступника и помощника!

10:13. А когда человека коснётся зло — он взывает к Нам (будучи) и на боку, и сидя, и стоя; когда же Мы удалим постигшее его зло — он проходит, как будто бы и не призывал Нас против зла, коснувшегося его…

10:45. Поистине, Аллах ни в чём не несправедлив к людям, но люди несправедливы сами к себе!

10:107. Если Аллах коснётся тебя злом — то нет избавителя от этого, кроме Него. А если Он пожелает тебе добра — то нет удерживающего Его Милость…

11:18. Кто желают жизни близкой и её украшений — тем Мы поможем полностью завершить дела их в ней, и они здесь не будут обделены.

11:19. Это — те, для которых нет в будущей жизни ничего, кроме ада, и тщетно то, что они совершили здесь, и ничто есть то, что они творили!

13:36. А те, кому Мы даровали книгу (Коран), — радуются тому, что ниспослано тебе… Скажи: «Мне повелено поклоняться Аллаху и не придавать Ему сотоварищей; к Нему я призываю, и к Нему — моё возвращение!».

16:120. … Поистине, твой Господь прощающ, милостив — для тех, которые творили зло по неведению, а потом раскаялись после этого и исправили.

17:24. И решил твой Господь, чтобы вы не уповали ни на кого, кроме Него, и к родителям — благодеяние. Если достигнет у тебя старости один из них или оба, то не говори им — тьфу! и не кричи на них, а говори им слово благородное.

17:25. И преклоняй перед ними обоими крыло смирения из милосердия и говори: «Господи! Помилуй их, ибо они воспитывали меня маленького!».

17:28. И давай родственнику должное ему, и бедняку, и путнику и не расточай безрассудно, —

17:29. ведь расточители — братья шайтанов!…

17:31. И не делай твою руку привязанной к шее*, и не расширяй её всем расширением* — чтобы не остаться тебе порицаемым, жалким!

17:32. Поистине, Господь Твой простирает удел, кому Он желает, и всё распределяет. Поистине, Он о Своих рабах знающ и видящ!

17:39. И не ходи по земле горделиво!…

18:110. Скажи: «Я ведь — человек, подобный вам; ниспослано мне Откровение о том, что Бог ваш — Бог Единый. И кто надеется встретить своего Господа — пусть творит дело благое и в поклонении Господу своему (пусть) не присоединяет к Нему никого!».

20:7. Бог! — нет Божества, кроме Него; у Него — прекрасные имена!

20:48. Он сказал: «Не бойтесь, Я — с вами, слушаю и вижу!»…

21:36. Всякая душа вкушает смерть*; Мы испытываем вас злом и добром для испытания; и к Нам вы будете возвращены!

22:74. Аллах избирает посланников из ангелов и из людей…

28:50. … Кто более сбит с пути, чем тот, кто последовал за своей страстью без руководства от Аллаха? Поистине, Аллах не ведёт Прямым Путём людей неправедных!

28:59. Господь твой не был таков, чтобы губить селения, пока не пошлёт в них посланника, читающего им Наши знамения (для обращения к праведности). Мы не губили селений без того, чтобы обитатели их были неправедны!

31:20. И когда скажут им: «Следуйте за тем, что ниспослал вам Аллах!», — они говорят: «Нет, мы последуем за тем, на чём нашли отцов наших!»…

31:21. А кто обратил своё лицо к Аллаху и творит добро — тот ухватился за надёжную опору!…

31:22. А кто не уверовал — пусть не печалит тебя его неверие! К Нам их возвращение, и Мы объясним им о том, что они совершили…

32:11. Скажи: «Приемлет вашу кончину ангел смерти, которому вы поручены, потом вы к вашему Господу будете возвращены».

32:12. А если бы ты видел, как грешники поникают глазами у своего Господа: «Господь наш, мы увидели и услышали! Верни же нас, чтобы мы смогли творить благое! Мы ведь (теперь) убеждены в истине!».

32:20. А те, которые распутствовали, — их пристанище — ад. Всякий раз, как они пожелают выйти оттуда, — их туда возвращают и говорят им: «Вкусите наказание ада, который вы считали ложью!».

32:21. И дадим Мы вкусить им наказания ближайшего*, (которое есть) помимо наказания величайшего*, — может быть, они вернутся!

33:5. … Нет на вас греха, в чём вы ошиблись, а только в том, что замышляли (дурного)…

33:16. Скажи: «Не поможет вам бегство, если вы бежите от смерти!…».

33:41. О те, которые уверовали! Вспоминайте Аллаха частым упоминанием, и прославляйте Его утром и вечером!

33:39. Поистине, Аллах держит небо и Землю, чтобы они не исчезли…

37:182. И — хвала Аллаху, Господу миров!

39:43. Аллах принимает души в момент смерти; а ту, которая не отошла, — во сне…

39:56. Следуйте за лучшим, что ниспослано вам от вашего Господа!…

39:66. … Аллаху поклоняйся и будь благодарным!

40:62. И сказал Господь: «Зовите Меня, Я отвечу вам!…».

41:5. Скажи: «Ведь я — человек, такой, как вы; мне было извещено, что Бог ваш — Бог единый. Устремляйтесь же к Нему прямо и просите у Него прощения!…».

41:7. Поистине, тем, которые уверовали и творили благое, — им награда неистощимая!

41:46. Кто творил благое — то для самого себя, а кто творил злое — тоже против себя…

41:51. А когда Мы оказали милость человеку, он поворачивается и удаляется. А когда коснётся его зло, он — обладатель широкой молитвы.

42:8. … Аллах — мой Господь, на Него я положился и к Нему обращаюсь!

42:12. … Аллах избирает к Себе, кого пожелает, и ведёт к Себе (того), кто обращается.

42:29. А (если) что постигает вас из несчастий — так это то, что навлекли ваши руки; и прощает Он многое.

42:47. … А когда Мы даём человеку вкусить Нашу милость — он радуется ей, а если его постигает зло за то, что раньше уготовили его руки, — то ведь человек неблагодарен!

42:48. Аллаху принадлежит власть над небом и Землёй; Он творит, что хочет, даёт, кому пожелает — женское потомство, кому пожелает — мужское.

42:49. Или Он соединяет их: мужчин и женщин; а кого желает, делает бесплодными…

46:2. Мы не создали небо и Землю и то, что между ними, иначе как по истине и на определённый срок…

49:12. О те, которые уверовали! Берегитесь многих мыслей! Ведь некоторые мысли — грех…

59:20. Не равны обитатели ада и обитатели рая. Обитатели рая — они — достигшие успеха!

59:22. Он — Аллах, нет Божества, кроме Него, — Царь, Святой, Мирный, Верный, Охранитель, Великий, Могучий, Наивысший; хвала Аллаху…!

59:24. Он — Аллах — Творец, Создатель, Учитель. У Него — самые прекрасные имена! Хвалит Его то, что в небе и на Земле. Он — великий, мудрый!

84:6. О человек! Ты стремишься к своему Господу устремлением — и встретишь Его!

87:1. Хвали же имя Господа твоего Высочайшего…!

* * *

А теперь познакомимся с некоторыми хадисами — высказываниями пророка Мухаммада и Бога через него, записанными в книгах Священного Предания ислама — Сунне (цит. по [63]):

Хорошее воспитание — это наилучшее наследство, которое можно оставить детям.

Говори всегда правду, если даже она тебе не выгодна!

Тем, что знаете, делитесь с другими и научите их!

Того, кто никого не пожалел, никто не пожалеет.

Не будьте обузой для людей!

Не садитесь между двумя сидящими, не спросив у них предварительно разрешения.

Будьте бережливыми и не допустите себя до впадения в нужду!

Не делайте ничего такого, что после будет мучить вашу совесть!

Богатство заключается не в количестве товара, а в широте души.

Знание есть клад, ключом к которому является любознательность.

Отойдите от глупца!

Избегайте опьяняющих напитков!…

Спокойствие — выигрыш, смятение — потеря.

Не торопитесь в решениях и предусматривайте последствия!

Не судите никого, основываясь на предположениях, или если у вас есть сомнения.

Увещайте каждого не делать зла!

Если виновного приходится наказывать, никогда не бейте его по лицу!

Встающий поздно закрывает себе дверь к достатку.

Всякая взятка есть грех и мерзкий источник дохода!

Тот, кто вспылил, пусть замолчит немедленно!

Негостеприимный человек — неполноценный человек!

Вознаградите тех, кто сделали вам добро!

Достойное дело — простить тому, кто тебя обидел, дать тому, кто тебе отказал, протянуть руку мира тому, кто с тобой ссорится!

О человек! Если не насытишься ты малым, не удовлетворит тебя и большее!

Добрые дела делай без шума.

Не желайте смерти ни себе, ни другим.

Тот, кто не благодарит людей, — не поблагодарит и Аллаха.

Всё, созданное Аллахом, прекрасно, хотя люди не всегда это понимают!

Аллах сотворил болезни, но Он сотворил и лекарства от них.

Аллах щедр и любит щедрых людей.

Для всего есть свой путь. Путь же в рай открывает знание.

За знаниями не ленитесь идти даже в далёкий Китай, потому что приобретение знаний есть главнейшая обязанность мусульманина!

Попрошайничество есть занятие непристойное!

Приступайте к еде, памятуя Аллаха, и не будьте привередливы в пище!

Врата к благосостоянию находятся под замком. Ключом для него является труд.

Гадать и верить словам гадалок, предсказателей и чародеев — это мерзость.

Плохого человека характеризуют следующие признаки: он лжёт в разговоре, не исполняет своих обещаний и, чувствуя безнаказанность, творит подлые дела.

С работником рассчитайся за содеянное, пока у него не высох пот!

Кто нравом мягок, поведением хорош и не вредит другим — того не коснутся огни ада!

Час, затраченный на приобретение полезных знаний, Аллаху угодней, чем целая ночь, проведённая в молитве.

Во всякое время старайтесь быть чистыми!…

Специально для мужчин:

Хорошо относитесь к женщинам!…

Благородный хорошо относится к женщинам, подлый же будет с ними коварен.

Уважайте женщин!…

Если одновременно позовут тебя отец и мать, то прежде подойди к матери!

В. Никонов - Благодарю интернету можно обновлять мышление людей, помещая туда избранные мысли. Распр

https://cont.ws/@inactive/484997?_utl_t=lj В. Никонов - Благодарю интернету можно обновлять мышление людей, помещая туда избранные мысли. Распространяйте толковые мысли вокруг себя. И нам всем от этого станет лучше! | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Где находятся мысли?

Внутри головы человека? Или люди подключаются к мыслям, как настраиваются на радиостанции?

Возник вопрос: «Как максимально распространить мысль?».

Мне лично нужно это из личных побуждений. Если люди вокруг меня проникнутся определенными мыслями, то мне с ними станет проще жить. Например, они додумаются до поддержания территории в чистоте и город станет чистым. Водители придут к мысли, что нужно пропускать пешеходов на зебре и мне станет спокойней переходить на дороге... Врачи в роддомах, осознают, что причиняют травмы детям, когда отрывают их от груди матери и вмешиваются в роды. И начнут рождаться здоровые дети и страна станет другой.

Мысли, чтобы быть признанной, нужно не только распространиться, но и закрепиться в уме.

Вот был врач Земмельвейс в 19 веке. И пришла ему мысль, что врачам, перед тем как осматривать рожениц, нужно мыть руки. В больницах того времени было обычным делом вскрыть трупы, а потом этими же руками делать осмотр беременных. И заражались женщины и гибли дети. Не верили Земмельвейсу и посадили его в тюрьму за такие мысли, и умер он там.

А потом оказалось, что он был прав. Врачи превзошли свое чувство собственной важности и стали мыть руки. И смертность в роддомах Европы сократилась в несколько раз.

Сейчас 21 век, а врачи в роддомах также невежественны насчет травм по матрице Грофа, как их коллеги из 19-го века. Такое впечатление, что в этой среде передается и закрепляется только слабоумие.

Качество нашей жизни определяется распространением МЫСЛЕЙ в обществе. Вот в Японии есть мысль об общественных туалетах в шаговой доступности. И туалеты чистейшей белизны там везде. А в России этого нет. Мысли такой нет у людей, ответственных за туалеты. У японцев есть мысль сделать свое дело хорошо, качественно, ответственно, а у многих в России этого нет. Но есть другое. Что-то свое, хорошее.

Благодарю интернету можно обновлять мышление людей, помещая туда избранные мысли. Например, есть мысль о принципе 80/20. Она сделала мою жизнь такой, как есть. Применяйте этот принцип и все у вас будет.

Проблема только в том, что эти люди должны как-то выйти на источник мысли. Подключиться к нему.

Распространяйте толковые мысли вокруг себя. И нам всем от этого станет лучше.

Всего хорошего,

Заходите на наши сайты:

b17.ru — №1 в психологии России.

koob.ru — №1 онлайн-библиотека по саморазвитию

mindmachine.ru — лидер в области разработки приборов для саморазвития в России и странах СНГ.

Лучшие анекдоты из всех за 09 января 2017 | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

https://cont.ws/@inactive/485005?_utl_t=lj Лучшие анекдоты из всех за 09 января 2017 | Блог Иисус Христос - Главный Коммунист | КОНТ

Выпуск: https://www.anekdot.ru/an/an1701/j170109;100.html

***

Надо много знать и многое уметь, чтобы ничего не делать…

***

- Ах! Как у вас прекрасно пахнет кофе!

- Заходите! Не стесняйтесь! Нюхайте на здоровье!

***

Когда в Москве стало -30°, американские дипломаты попросили Путина всё-таки выслать их из России.

***

В Якутии в уличной драке побеждает тот, кто теплее одет.

***

Если у вас плохое настроение - сходите в филармонию. Настроение не улучшится, но хоть в филармонию сходите.

***

Жители одного города так любили своего мэра, что каждый день на радио для него заказывали песню со словами:

"Вернись олень в свою страну оленью".

***

- Вы слышали, российские хакеры что-то там взломали и повлияли на выборы в Америке?

- Так что, эти хакеры всесильны?

- Не думаю. Им ведь до сих пор не удалось повлиять на выборы в России.

***

Исходя из того, сколько времени безуспешно пытаются найти сокровища Нефертити, ушли евреи из Египта явно не с пустыми руками…

***

— Слышь, давай познакомимся.

— Нет.

— А че?

— Вы в спортивных штанах.

— Ну и че, и тебе купим.

***

Если тебе одиноко этой холодной зимой, не печалься. Зима скоро закончится и тебе будет одиноко весной.

*** Истории ***

Обсуждение диафильма 60-х годов прошлого века про 2017 год: атомные поезда, станции управления погодой, фотонные звездолеты бороздят космическое простанство и т.д.

Комментарий:

- Это были ожидания. А вот реальность: "03 января 2017: Житель Якутии слепил гигантского петуха из навоза".

*** Афоризмы и фразы ***

Охренеть - это стать злым овощем.